- 1、
安身之地 [ ān shēn zhī dì ]
释义:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
- 2、
傲睨自若 [ ào nì zì ruò ]
释义:睨:斜视。自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“简雍在城下唤门。(刘)璋令开门接入。雍坐在车中,傲睨自若。”
- 3、
傲慢少礼 [ ào màn shǎo lǐ ]
释义:态度傲慢,对人不讲礼节。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;玄怪其傲慢少礼,不肯重用。”
- 4、
傲睨得志 [ ào nì dé zhì ]
释义:傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”
- 5、
懊悔无及 [ ào huǐ wú jí ]
释义:后悔已来不及了。
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十八回;“令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
- 6、
昂然直入 [ áng rán zhí rù ]
释义:昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三回:“何进昂然直入。”
- 7、
班师回朝 [ bān shī huí cháo ]
释义:班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。
出处:明·罗贯中《三国演义》第一百回:“后主(刘禅)下诏,宣孔明班师回朝,”
- 8、
倍道而进 [ bèi dào ér jìn ]
释义:倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
出处:明·罗贯中《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州,必然倍道而进,待其过半,一击可擒也。”
- 9、
逼上梁山 [ bī shàng liáng shān ]
释义:比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第十一回:“林冲雪夜上梁山。”
- 10、
敝帚千金 [ bì zhǒu qiān jīn ]
释义:一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。
出处:汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”
- 11、
髀里肉生 [ bì lǐ ròu shēng ]
释义:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
- 12、
髀肉复生 [ bì ròu fù shēng ]
释义:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
- 13、
秉烛待旦 [ bǐng zhú dài dàn ]
释义:旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二十五回:“关公乃秉烛立于户外,自夜达旦,毫无倦色。”
- 14、
伯仲之间 [ bó zhòng zhī jiān ]
释义:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
出处:三国·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”
- 15、
不成体统 [ bù chéng tǐ tǒng ]
释义:体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
出处:明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
- 16、
不知所云 [ bù zhī suǒ yún ]
释义:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
出处:三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”
- 17、
不置褒贬 [ bù zhì bāo biǎn ]
释义:置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。
出处:明·罗贯中《三国演义》第七十二回:“操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上一‘活’字而去。”
- 18、
把薪助火 [ bǎ xīn zhù huǒ ]
释义:把:握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。”
- 19、
背若芒刺 [ bèi ruò máng cì ]
释义:犹言芒刺在背。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二十回:“不意[曹操]专国弄权,擅作威福。朕每见之,背若芒刺。”
- 20、
拨云雾见青天 [ bō yún wū jiàn qīng tiān ]
释义:只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“今遇明主,如拨云雾而见青天!”
- 21、
别作良图 [ bié zuò liáng tú ]
释义:另作好的打算。
出处:明·罗贯中《三国演义》第八十一回:“愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!”
- 22、
步罡踏斗 [ bù gāng tà dǒu ]
释义:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。
出处:《三国演义》第一○三回:“[孔明]日则计议军机,夜则步罡踏斗。”
- 23、
才高八斗 [ cái gāo bā dǒu ]
释义:比喻人极有才华。
出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”
- 24、
残暴不仁 [ cán bào bù rén ]
释义:凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士,当众共殛之!”
- 25、
苍生涂炭 [ cāng shēng tú tàn ]
释义:涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十三回:“狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”
- 26、
超群绝伦 [ chāo qún jué lún ]
释义:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。
出处:《三国志·蜀书·关羽传》:“亮知羽护前,乃答之曰:‘孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。’”
- 27、
巢毁卵破 [ cháo huǐ luǎn pò ]
释义:鸟巢毁了,卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
出处:《后汉书·孔融传》:“安有巢而卵不破乎?”
- 28、
车载斗量 [ chē zài dǒu liáng ]
释义:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
出处:《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
- 29、
诚心诚意 [ chéng xīn chéng yì ]
释义:形容十分真挚诚恳。
出处:《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”
- 30、
乘虚迭出 [ chéng xū dié chū ]
释义:虚:空虚、弱点。迭:屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。
出处:《三国志·袁绍传》:“分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。”
- 31、
乘虚而入 [ chéng xū ér rù ]
释义:乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
出处:《去笈七签》卷一二0:“将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”
- 32、
尺寸可取 [ chǐ cùn kě qǔ ]
释义:比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
出处:明·罗贯中《三国演义》第八十三回:“今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。”
- 33、
出言不逊 [ chū yán bù xùn ]
释义:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
出处:《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”
- 34、
草船借箭 [ cǎo chuǎn jiè jiàn ]
释义:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
出处:用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。 明·罗贯中《三国演义》第46回回目
- 35、
才薄智浅 [ cāi bó zhì qiǎn ]
释义:形容人的才智浅薄。自谦的说法。
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十八回:“某才薄智浅,不称其职。”
- 36、
才占八斗 [ cái zhān bā dǒu ]
释义:才:文才,才华。形容人学问高,文才好。
出处:南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语:“天下文才共一石,而子建独得八斗!” 注:一石等于十斗。石,念 dàn 。
- 37、
长驱直进 [ cháng qū zhí jìn ]
释义:犹言长驱直入。
出处:《三国演义》第九六回:“若擒了曹休,便长驱直进,唾手而得寿春,以窥许洛,此万世一时也。”
- 38、
赤身裸体 [ chì shēn luǒ tǐ ]
释义:赤:光着。大部分身体或全身裸露。
出处:明·罗贯中《三国演义》第84回:“耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身裸体,或谁或坐。”
- 39、
踌躇不决 [ chóu chú bù jué ]
释义:踌躇:犹豫,迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二十二回:“四人争论未定,绍踌躇不决。”
- 40、
出谋划策 [ chū móu huà cè ]
释义:谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”
- 41、
初生之犊 [ chū shēng zhī dú ]
释义:刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。
出处:先秦·庄周《庄子·知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故!”
- 42、
初生之犊不惧虎 [ chū shēng zhī dú bù jù hǔ ]
释义:比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
出处:《三国演义》第七四回:“俗云:‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。”
- 43、
大计小用 [ dà jì xiǎo yòng ]
释义:用于大事的计策,结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十七回:“孔明连夜驱兵,真出祁山前下寨,收住军兵,重赏姜维。维曰:‘某恨不得杀曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大计小用矣。’”
- 44、
大吉大利 [ dà jí dà lì ]
释义:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“孔明曰:‘来意亮已知道了。适间卜《易》,得一大吉大利之兆。”
- 45、
大仁大义 [ dà rén dà yì ]
释义:形容为人宽厚,尊崇仁义。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
- 46、
大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]
释义:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
出处:《老子》:“大方无隅,大器晚成。”
- 47、
大展经纶 [ dà zhǎn jīng lún ]
释义:经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。”
- 48、
单刀赴会 [ dān dāo fù huì ]
释义:单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
出处:《三国志·吴书·鲁肃传》:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。”
- 49、
旦夕之危 [ dàn xī zhī wěi ]
释义:旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。
出处:《三国志·蜀志·孟光传》:“旦夕之危,倒悬之急。”
- 50、
荡气回肠 [ dàng qì huí cháng ]
释义:荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”
- 51、
刀枪剑戟 [ dāo qiāng jiàn jǐ ]
释义:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
出处:明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“却教帐中排开七重刽子手,刀枪剑戟,灿若霜雪。”
- 52、
倒悬之急 [ dào xuán zhī jí ]
释义:倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
出处:《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国,行仁政,民之悦之,如解倒悬也。”《后汉书·臧洪传》:“北鄙将若倒悬之急。”
- 53、
得而复失 [ dé ér fù shī ]
释义:复:又,再。刚得到又失去了。
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”
- 54、
得陇望蜀 [ dé lǒng wàng shǔ ]
释义:陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处:《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
- 55、
灯烛辉煌 [ dēng zhú huī huáng ]
释义:辉煌:光辉耀眼。形容灯光烛火通明,光辉耀眼。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“军士引阚泽至,只见帐上灯烛辉煌,曹操凭几危坐。”
- 56、
抵足而眠 [ dǐ zú ér mián ]
释义:脚对着脚,同榻而睡。形容关系亲密,情意深厚。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十五回:“(周瑜)曰:‘久不与子翼(将干)同榻,今宵抵足而眠。’”
- 57、
鼎足三分 [ dǐng zú sān fēn ]
释义:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
- 58、
断头将军 [ duàn tóu jiāng jūn ]
释义:比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。
出处:《三国志·蜀书·张飞传》:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”
- 59、
对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ]
释义:对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。
出处:汉·曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”
- 60、
等闲之辈 [ děng xián zhī bèi ]
释义:等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人。
出处:明·罗贯中《三国演义》:“魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。”
出自三国演义的词语(7个)
- 三大战役1.指解放战争中的三个大战役,即辽沈﹑淮海﹑平津战役。
- 六出祁山三国蜀汉诸葛亮攻魏的战事。相传公元228-234年,诸葛亮六次出祁山(今甘肃礼县东)攻击曹魏,第一次因马谡战败而退兵,后五次因供给不继等原因不果。实际上,诸葛亮率军出祁山仅两次。
- 刮骨疗毒1.三国蜀将关羽左臂为流矢所中,镞之毒入于骨,医者为其破臂刮骨去毒。事见《三国志.蜀志.关羽传》。后称为”刮骨疗毒”。
- 感心动耳感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
- 桃园结义1.民间俗传三国时刘备﹑关羽﹑张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:”飞曰:’吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。’玄德﹑云长齐声应曰:’如此甚好。’次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:’念刘备﹑关羽﹑张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!’誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。”后遂为结拜兄弟,共同谋事的典故。
- 章回小说中国长篇小说的传统形式之一。盛行于明、清两代。全书分回标目,故事连接。宋代话本《大唐三藏取经诗话》已具雏形。明、清时代章回小说的代表作有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等。现代长篇小说也有采用章回小说形式的,如《吕梁英雄传》等。
- 节节胜利节节:逐段。指胜利一个接着一个。