形容赞美太过度的成语(29个)

• 1、
  

  哀毁骨立 [ āi huǐ gǔ lì ]

  释义：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

  出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”

• 2、
  

  爱如珍宝 [ ài rú zhēn bǎo ]

  释义：形容十分喜欢。

  出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。”

• 3、
  

  哀毁瘠立 [ āi huǐ jī lì ]

  释义：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

  出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”

• 4、
  

  不好意思 [ bù hǎo yì sī ]

  释义：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

  出处：?

• 5、
  

  吹毛求疵 [ chuī máo qiú cī ]

  释义：求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

  出处：《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。”

• 6、
  

  财殚力痡 [ cái dān lì pū ]

  释义：殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。

  出处：唐·李华《吊古战场文》：“汉倾天下，财殚力痡。”

• 7、
  

  骨瘦如柴 [ gǔ shòu rú chái ]

  释义：形容消瘦到极点。

  出处：宋·陆佃《埤雅·释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。”

• 8、
  

  龟厌不告 [ guī yàn bù gào ]

  释义：指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。

  出处：《诗经·小雅·小旻》：“我龟既厌，不我告犹。”

• 9、
  

  积劳成疾 [ jī láo chéng jí ]

  释义：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。

  出处：《荀子·王制》：“彼日积劳，我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”

• 10、
  

  鸡骨支床 [ jī gǔ zhī chuáng ]

  释义：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

  出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”

• 11、
  

  积劳成病 [ jī láo chéng bìng ]

  释义：因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。

  出处：《东周列国志》第六九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”

• 12、
  

  乐极则忧 [ lè jí zé yōu ]

  释义：好乐过度而不止，必生忧伤。

  出处：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”

• 13、
  

  宁缺勿滥 [ nìng quē wù làn ]

  释义：宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

  出处：《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”

• 14、
  

  谦让未遑 [ qiān ràng wèi huáng ]

  释义：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

  出处：《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。”

• 15、
  

  身心交瘁 [ shēn xīng jiāo cuì ]

  释义：身体和精神都过度疲劳。

  出处：石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》：“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起，匝月之间，与世长辞。”

• 16、
  

  俗不可耐 [ sú bù kě nài ]

  释义：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

  出处：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”

• 17、
  

  衣不解带 [ yī bù jiě dài ]

  释义：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。

  出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》：“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。”

• 18、
  

  溢美溢恶 [ yì měi yì lè ]

  释义：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。

  出处：《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”

• 19、
  

  再实之根必伤 [ zài shí zhī gēn bì shāng ]

  释义：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

  出处：《淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”

• 20、
  

  愧不敢当 [ kuì bù gǎn dāng ]

  释义：感到惭愧，承当不起。

  出处：清·郑燮《刘柳村册子》：“紫琼崖道人，慎郡王也，赠诗：‘按拍遥传月殿曲，走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当，然亦佳句。”

• 21、
  

  迷恋骸骨 [ mí liàn hài gǔ ]

  释义：迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。

  出处：梁实秋《旧》：“最可怕的是，倡言守旧，其实只是迷恋骸骨；唯新是骛，其实只是摭拾皮毛，那就是新旧之间两具失之了。”

• 22、
  

  爱不释手 [ ài bù shì shǒu ]

  释义：释：放下。喜爱得舍不得放手。

  出处：清·孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”

• 23、
  

  柴毁灭性 [ chái huǐ miè xìng ]

  释义：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

  出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”

• 24、
  

  当之有愧 [ dāng zhī yǒu kuì ]

  释义：当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

  出处：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。

• 25、
  

  卑谄足恭 [ bēi chǎn jǜ gōng ]

  释义：卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。

  出处：《史记·五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。”

• 26、
  

  柴毁骨立 [ chái huǐ gǔ lì ]

  释义：形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。

  出处：《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”

• 27、
  

  担当不起 [ dān dāng bù qǐ ]

  释义：指承担不了责任

  出处：清·石玉昆《三侠五义》第一回：“包怀原是谨慎之人，既有百万之称，自恐担当不起。”

• 28、
  

  受之有愧 [ shòu zhī yǒu kuì ]

  释义：受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧

  出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”

形容赞美太过度的词语(1个)

• 哀乐中节中：合乎；节：适度。指哀伤和欢乐都适度，抒发感情不过分。