襁褓的意思和拼音(古人对0岁到100岁都有不同的称谓)

襁褓的意思和拼音。现代人对年龄阶段一般用幼年、少年、青年、中年、老年来表示,比较笼统,而古人对不同年龄有不同的称谓,甚至有些叫法沿用至今,下面我就从按年龄从大到小为顺序,来看看具体年龄的具体称谓。1襁褓(qiǎng bǎo)——指不满周岁襁指背负婴儿用的宽带,褓指包裹婴儿的被子。古代泛指1岁以下幼童

襁褓的意思和拼音(古人对0岁到100岁都有不同的称谓)

襁褓的意思和拼音。现代人对年龄阶段一般用幼年、少年、青年、中年、老年来表示,比较笼统,而古人对不同年龄有不同的称谓,甚至有些叫法沿用至今,下面我就从按年龄从大到小为顺序,来看看具体年龄的具体称谓。

1襁褓(qiǎng bǎo)——指不满周岁

襁指背负婴儿用的宽带,褓指包裹婴儿的被子。古代泛指1岁以下幼童,现在以此借指未满周岁的婴儿。

2孩提——指2~3岁

孩提之童。——《孟子·尽心》“孩,古文咳从子。”小儿笑貌,即小儿笑的咳咳之声。提,是指可以小儿可以提抱,指其小。

3髫年(tiáo nián)——指女孩7岁

髫,幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发。陶渊明的《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”

4龆年(tiáo nian)——指男孩8岁

5总角——8至13岁,

总角,幼年泛称。古时少儿男未冠,女未笄时的发型。头发梳成两个发髻,如头顶两角。

6黄口——指10岁以下

黄口本指雏鸟的嘴,借指儿童。汉 刘向 《说苑·敬慎》:“孔子见罗者,其所得者皆黄口也。孔子曰:‘黄口尽得,大爵独不得,何也?’”

7幼学——10岁

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”

8金钗之年——指女孩12岁

南朝梁·武帝《河中水之歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”古代女子十二岁开始戴钗梳妆。

9豆蔻年华——指女孩13岁

这个词一直沿用至今,鲁迅《且介亭杂文二集·论“人言可畏”》:“一遇到女人,可就要发挥才藻了,不是‘徐娘半老,风韵犹存’,就是‘豆蔻年华,玲珑可爱’。”

10舞勺之年——指男孩13~15岁

指男孩子13至15岁,根据的记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之.舞勺指未成童者学习勺舞。

11志学——指男孩15岁

孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·;为政》

12及笄——指女孩15岁

古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称女子满15周岁为及笄。《儒林外史》第十回:“鲁老先生有个令爱,年方及笄。”

13束发——指15岁左右

《大戴礼记·保傅》中说:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”

14碧玉年华——指女孩16岁

女子十六岁称为碧玉年华,即破瓜年华,又可称瓜字初分,风信之年,所谓二八年纪,破瓜之年 。《通俗编·妇女》:“宋谢幼词:’破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”。

14舞象之年——指15~20岁

语出《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”

15桃李年华——指女孩20岁

语出明徐渭《又启严公》:“誓将收桑榆之效,以毋贻桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”

16弱冠——指男孩20岁

古时候,不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼,就是把头发盘成发髻,谓之“结发”,然后再戴上帽子。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。

17花信年华——指女24岁

花信,开花时期。花信年华指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。宋·范成大《元夕后连阴》:谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。

18而立之年——指男30岁

这个词一直沿用至今,指年至三十,学有成就。语出《论语·为政》“三十而立”。

19半老徐娘——指女30岁

人们常以“半老徐娘”称年老而尚有风韵的妇女。“半老徐娘”一词源于南北朝,徐娘名徐昭佩,是南朝梁元帝的妃子。

20不惑之年——指男40岁

出自《论语·为政》“四十而不惑”。意思是遇事能明辨不疑。

21知命之年——纸50岁

《论语·为政》:“五十而知天命。”

22花甲之年——指60岁

花甲之年也叫耳顺之年,花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。

23古稀之年——指70岁。

杜甫《曲江》诗中写道:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。

24杖朝之年——指80岁

意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”

25耄耋(mào dié)之年——指80~90岁

26期颐——指百岁。

期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭在《次韵子由三首》中写道:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”

终于写完了,不难看出,古人对年龄划分如此细致,不同时期有不同的称谓,而且还会分男女,从称谓可以看出,每个时期的称谓都表示这个时期的年龄特征。古人对年龄的称谓说的简单就是一个年龄叫法,说的深入一点,其实是对生命的尊重,是对人的尊重,人在不同时期,身体有所变化,在社会中的角色也有所变化,每个阶段有鲜明的特征,值得纪念,值得尊重,古人对年龄的称谓,很多现在都在用,比如襁褓、豆蔻、碧玉、而立、不惑、知命、花甲、古稀等。

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