装腔指南 花总。文|琪雪
何为恶俗?
是那些令人深恶痛绝的旧风俗?是那些约束人们行为的道德准则?还是那些衣衫褴褛影响村容村貌的人?
其实,都不是。
在《恶俗》一书中指出,恶俗就是那些弄虚作假、装腔作势却恬不知耻的人和事。
我深以为意,《恶俗》一书虽然剖析的是美国现象,却可以让我们从中看到中国的影子。
《花果山装腔指南》作者花总称:“当装腔3成为全民运动,《恶俗》犹如一面照妖镜,让我们窥见繁花似锦背后的虚无,荒凉,《恶俗》还是一把钢针扎破浮华的谎言与遮掩,并恰到好处。”
接下来,就让我们走进这本书,看看生活中虚无的繁华。
以美为名,行“丑”之行
作者在书中指出,真正恶俗的事物必然会显示出刻意虚饰,矫揉造作或欺骗性。
倘若日常事务,明明破败不堪却要强行修饰,装出岁月静好的模样,那便是恶俗了。
中秋将至,天价月饼再次出现在人们的视线。这些近年来出现的“天价”月饼,往往伴随着豪华包装、使用珍稀食材以及搭售高价商品等现象。
而这些问题主要集中在只占市场销售额约1%的单价500元以上的盒装月饼中。
中秋吃月饼原本是中国千百年传承下来的风俗,寓意一家团圆。
可一些不良商家却以此为由,变着花样售卖天价月饼。
若材质真如宣传的那般稀罕,那也实至名归。可偏偏有的商家以次充好,只是以珍稀食材为噱头,抬高价格以谋取更多的利润。
有的甚至仅仅是加上了看起来高大上一点的包装,价格便提高了一倍。利用人们虚荣心,谋取利润。
这种行为就是最常见的恶俗。当恶俗到达顶端,有的商品便等同于假货。
以好为名,行“骗”之行
直播带货是近年来变现的一种新兴模式,因为价格实惠备受大家关注。
近日,刘畊宏带货假燕窝一事喧嚣尘上,对此,刘畊宏发文道歉,承认先前合作的公司选品不够严谨,导致信任消费者受到损害。可并非所有网友都买账。
而类似刘畊宏这般因选品不严谨而被大家抨击的案例在生活中并不少见。
打着为大家争取更多福利的噱头,卖名不符实的产品。
这种行为说白了,就是以好为名,行“骗”之行,这就是恶俗。
而想要识破这样一个骗局,你就必须在吹捧为宏伟的表象与其寻常实质之间保持一大段距离。
当画面的消费者买了一个夸大宣传的商品之后,就会发现这一距离。从而意识到自己上当受骗。而这种距离越大就越恶俗。
以善为名,行“恶”之行
热播剧《欢乐颂3》中的何悯鸿就是一个善良不谙世事的女孩子。可她却每次好心办坏事。
余初晖因不忍心妈妈被爸爸殴打而将其骗来上海,而何悯鸿却在不了解情况下,指责余初晖限制母亲自由;
当朱喆不堪如吸血虫般的弟妹骚扰,假装贫穷,并躲避拒绝与弟妹沟通时,何悯鸿又站在道德制高点,指责她自私;
当余初雪喝得烂醉时,何悯鸿没有提前告知合租的舍友,擅自将她带回家,导致几个舍友一夜没有睡好。
她认为自己所做的一切,都是出于善意,都是正确的。可是却忽略了,他人的感受。
现在来看,她的行为其实是一种恶俗行为。因为她的行为有明显的侵犯性。
一些糟糕的行为,一旦变得有侵犯性、装腔作势、虚伪或道德丑陋时,就会变成恶俗。
在了解事情全貌,便擅自插手别人的私事;在没有经过他人的允许,擅自带人回家,让其他人和自己一起承担后果。
这所有的事,都是在以善为名,行“恶”之行。
在《恶俗》这本书中,你可以通过书中无情的揭露和露骨的批判,来看出现代社会种种光怪陆离的现象,敏锐地捕捉到这个商业欺诈时代最大的特点——恶俗并剖析恶俗的本质根源和未来。
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