大寨核桃露厂址在哪(盂县就是阳泉北)

大寨核桃露厂址在哪?盂县,距阳泉47公里,盂县在阳泉北。阳泉还不是阳泉的时候,早有仇犹国,“进士之乡”,一个古老的东方悲剧曾发生在这里–《赵氏孤儿》,赵氏孩子在这里藏了15年,没有人告发,民风正,人心善。01盂县就是阳泉北,如果坐火车出行,三区一县人民要先到盂县(阳泉北站)坐高铁,动车,从外地回来

大寨核桃露厂址在哪(盂县就是阳泉北)

大寨核桃露厂址在哪?盂县,距阳泉47公里,盂县在阳泉北。

阳泉还不是阳泉的时候,早有仇犹国,“进士之乡”,一个古老的东方悲剧曾发生在这里–《赵氏孤儿》,赵氏孩子在这里藏了15年,没有人告发,民风正,人心善。

01

盂县就是阳泉北,如果坐火车出行,三区一县人民要先到盂县(阳泉北站)坐高铁,动车,从外地回来,报下一站阳泉北时,收拾行礼,准备下车。

从地理名称上看,到家了,如果冬天下雪,喜悦的回家之情会被雪天弄糟,高速封闭,通往阳泉大巴停运,出租车行情大好,逼哭你,400块也得上车,低速上,如果固庄那个大坡上不去,司机退钱,返回盂县。

即便运气够好,到阳泉总得二小时以上,让人怀疑难道坐的是毛驴车?中途是不是该给送点饭?

从太原回来,高铁票不过40块,从北京回来也就100块多点,下雪天,从盂县到阳泉即便拼车,比返回去还费钱,那滋味,就是谁让你下雪天回来呢,能到家就不错了。

感慨阳泉北是家吗?铁路人会说矫情,下雪就是命令,我们怎么上班来?

确实,老铁办法多,下了班,转身从容上火车,先到石家庄,再从石家庄倒车,坐绿皮火车回阳泉,还不用花钱。

2020年1月,山西两会期间, 阳泉市政协提交了《关于加快协调新建石太高速铁路的建议》提案,未来可期,原已在建的阳泉东站运行后,阳泉人民自2009年至今的出行之痛会缓解。

02

盂县就是阳泉北,这个北,有点远,和阳泉的远亲一样。

阳泉范围,三区两县,三区在跟前,平定县与阳泉近邻,与盂县因距离,说话口音都截然不同。

盂县人的鞋是“孩”,下雨说是哈雨,拼音x,i,a下,哈雨的哈。“么,恩娃子回来咧”等于“俺孩回来了”,“皱是怪在”等于就是这样,“捏们”等于你们,“贼阵子”等于现在。

盂县人说,只有本地人,才能听懂盂县话。找对象,盂县人遇到盂县人,基本原因在于:

盂县丈母娘要求:女婿至少得能与岳母沟通,而盂县老一辈只会盂县话。

盂县男人心态:不娶盂县本地姑娘,那天喝醉躺大街上给老婆打个电话,半天听不懂讲什么,就得睡大街上。

如此,说一口盂县话成了当地的婚姻密码。

在盂县城,人们流利地用盂县话交谈,感觉不到什么,单个人说盂县话,特别是时尚女孩,“贼咧,贼咧”地说,感觉有点可惜,那些方言似乎不该从她们嘴里说出来的,长得那么好看,该和明星一样说普通话。

方言,是一种传承,一种遗产,是一个地方的味道,如果没有盂县,阳泉话就单调成一个味了。

03

盂县就是阳泉北,不仅藏着山,还藏着温泉水,藏着阳泉“布达拉宫”,藏着北魏石窟,藏着骆驼古道 ,藏着白鹅藏着古庙,藏着古代少数民族狄族民俗与风情。

到了“布达拉宫”,走路上,会想起,辘辘,女人,狗,如果冬天去,要用围巾包住头,最好是方巾,双手交错伸进衣袖里取暖,脖子再歪着点,嘿嘿咧嘴一笑,就是一幅画。画面上的人,叫成“花大姐”,“秋菊”,“旺儿媳妇”等比身份证上的名字更配。

若是男人去了呢,头发一把弄乱,缩着脖子,驼上背,眼神专注点,就有美院的学生会画你。

影视基地,美术基地,盂县不缺古村落,带着乡愁,带着正宗村庄味道,带着经年的民间传说。

莲花掌古村巨石中,真的长着千年古树,骆驼道,上千年历史,那个驼帮休息的古驿站,见证盂县人身上的晋商气质:精明,善理财,气质与文化并存。

河灯节,盂县民俗与非遗有机结合,人们把对五谷丰登的希望,平安、幸福的美好愿望寄托于河灯节的习俗中。

04

印象中,梁家寨红色休闲,是身心放松的地方,南娄镇,则彰显着盂县实力,亚洲最大的硅质耐火砖生产基地在这里(百度说世界最大), 是“盂县制造”的NO.1,大寨核桃露生产地是在这里而不是大寨,这里是阳泉市第一经济强镇,小康镇,全国千强镇,西小坪村,省千万元村,分明见村民住的是别墅。

说煤老板,作为阳泉人麻木,亲历盂县南娄,阳泉何止有煤炭?朋友圈的盂县当地人,不多,一只手数得过来,却能感受到什么是社会主义新农村。

社会主义新农村就是藏上山谷中的普罗旺斯薰衣草,开着红色、黄色火龙果花的火龙果种植园,社会主义新农村就是生产绿品食品,山谷中苹果,梨,葡萄,杏,柿子等即时采摘,小花小草成海。

社会主义新农村就是常在黄河新闻网出现,阳泉台也不错过,“地主”自豪地说,这叫生态农业,休闲观光,吃喝健康。

盂县山多,藏的东西也多,走着走着,看到核桃树,花椒树一点不稀奇,是特产,看到驴业养殖会想到阿胶,天上龙肉,地下驴肉,盂县留给人的想象力太丰富了,说多了会馋。

05

历史上的山西会馆,遍布全国各地,相同的文化基因使山西人到了外地容易走到一起,在北京的盂县人,郭剑萍先生,出书《盂县人在北京》,北京的盂县会馆,建于1789年,位于前门小椿树胡同,也叫“六字号”会馆。

盂县人在阳泉何尝不是一本书呢,他们不乏盂县人中优秀者,以中高考出来的居多,不能跟他们比学习,学习这件事,对他们来说,是长项,从进士之乡走来,从盂县方言环境中脱颖而出。

在阳泉说盂县话,通常是优秀的代称,出来的都是人才,不出来的未必不是,出行比出来的还方便。

end

盂县丰富了阳泉,阳泉,为有盂县自豪,盂县在世界上有一张的名片,这张名片不是资源与财富,而是一部《赵氏孤儿》,传教士翻译到了西方,成为中国第一部广为欧州人熟知的戏剧作品,与《哈姆雷特》齐名。

盂县就是阳泉北,没错。

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