观音菩萨第九十八签签解,观音灵签第九十七签解签

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    求高人解签,我是观音灵签九十八签,我近一年来过的非常惨 10分 你的老公这样做可能也是一个因果,希望你不要心生怨恨,因为在轮回当中我们做过许多错事,今生来到这个世界,主要也是人生酬业,因此不要再造下轮回的因,深知轮回的过患,就应该发起出离心,并且以出离心为基础培养菩提心,带着大家一起建立正见,笃信正信佛教,你有能力这样供着你的老公,可见你也是一个非常有能力的女性,我想对你来说白手起家应该比较容易,不过我并不赞成做这种大起大落的生活,如果想要发家致富,有钱了以后就应该把钱用到慈善事业上面,这是我们佛教徒应该做的,而不是把钱花在给自己吃喝玩乐之上,本来这些钱可以救很多人的性命,也是你可以积累的一种福报,如果放弃是比较可惜的。
    你看过《聚宝盆》吗,剧中的主人公富贵起来过于奢侈,结果很快破财贫穷,贫穷时又精进努力,很快又发家致富,致富并不重要,重要的是有了钱以后怎么花,宁可有时想无时,不到无时想有时,有钱的时候积极储蓄,积极做善事,自利利他,一方面自己生活富足了,一方面在世间积累了一种福报。
    另外找老公要谨慎,好色,沉迷黄赌毒的老公不可以依靠,也不可以因为贫穷而爱慕钱财,应该看老公的人品,夫妻是同甘共苦的,如果老公苦的时候并不能想到你,我想你可以试着找个更合适的人过一辈子,不过既然是夫妻,也应该相互尊重,不可以说老公不帮我了我就不理他了,老公对我态度恶劣我仍然要关心他,爱他,对他好,就像庄心妍唱的,“我早已选择了原谅,原谅你和她做出的荒唐,原谅你在我身上留下的上,爱你不在乎你说的谎”。
    好好念佛,安贫乐道也是一种很好的生活,世间的福报是变易的有为法,我们应该好好念佛,修行自身修养,南无阿弥陀佛。

    观音签上九十八第签怎么解 【九十八 下签】 古人:吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象,凡事不如意主凶也。
    此签家宅忧疑,自身小人,求财破,交易损失,婚姻不长,六甲刑损,行人困,田蚕六畜损,寻人杳,讼亏,移徙勿动,失物凶,病犯罗 网,山坟绝。【古人典故】 吉平是三国时代的明医,洛阳人,因痛恨曹操为人骄横霸道,和朝臣等人商议谋杀曹操,被家奴偷听到,向曹操告密。曹操假装患头风病 ,召吉平用药医治。吉平就在药中放了毒药,以毒死曹操。曹操早知有毒,即刻拿下吉平,刑枷拷打迫问,吉平终不肯招供,还破口大骂曹操,最后头撞石头而死。《三国演义》 【九十八 下签】 古人:吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象,凡事不如意主凶也。
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    观音灵签 九十八下签 098→九八签→癸辛→薛仁贵投军中平 (一本作“张骞泛牛斗中吉”) 经营百出费精神,南北奔驰运未新。 玉兔交时当得意,恰如枯木再逢春。 【圣意】名利有,晚方成。讼与病,久方平。孕生子,行阻程。遇卯运,事皆亨。 【东坡解】营谋难力,况逢时否。奔北趋南,百事未遂。卯年月日,方可营计。转瘁为荣,节节生意。(“难”、“可”、“瘁”一本作“艰”、“为”、“悴”) 【碧仙注】买卖弗精神,求谋时运平。卯年月日至,方得称心情。(一本作“前路蹉跎几叹嗟,劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意,年运亨通卯最佳。”) 【解曰】此签先凶后吉。凡事逢春则吉,遇卯年月日,百事渐进。若贪求,徒劳心力。求名晚成,讼可解,婚宜审,孕要保,行人阻。谋望皆要平心和气,方免是非也。 【释义】言百事营求,不但劳力,抑且费财,奔走南北,终是无益。却宜安坐,方可无悔。待卯年月日,方得名利成就,如枯木逢春,发生畅茂。凡事在春大亨,他季不吉也。 【占验】 ■一生自南庠改北盐,屡试不第。占此,自谓卯科当中京,不验。后值酉年始领乡庥。乃悟两座师一房,俱是卯年所生,所谓“玉兔交”也。 ■又一人有儿子,(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后,再到庙请示疹期,以便预防,占此,果于辛卯年二月出疹。是“玉兔交时当得”与“再逢春”数字之应也。 【故事】薛仁贵投军 唐・薛礼,字仁贵,龙门人。应募投军,征辽,白衣陷阵,立奇功。太宗曰:“朕不喜得辽东,喜得将军。”累官左武卫将军,封河南县男。尝拒突厥于天山。发三箭射杀三人,突厥惧遁。军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”

    观音灵签 98签 问一个问题 我不给你拿主意,你自己做决定。我只给你解释一下这段文字的意思。
    (第一句)你的事情不要着急的去办成,甚至也不要让别人知道你的想法。
    (第二句)如果着急的话恐怕弄巧成拙,不但事情没有办好反而倒惹出了不必要的是非。(第三句)是一个比喻,比喻你自己像一只小鸟已经撞到了猎人设的网一样被困住了。
    (第四句)就是说你能挣脱出来的机会不大,或许能逃脱但是机率不大。
    分析
    这段话寓意了你现在心里比较矛盾烦恼很多,心情很不好。就像被网住的小鸟,急于的想挣脱出来。但是根据这段话说,你还是不要这么心急。在往后看一看,这段寓意说你不能这么武断的做出决定。所以这样的话,分开不是明智的选择。
    但我还是这个观点,最后的主意你自己来定。事在人为。

    求解观音灵签第九十八签,想问一位男士有没有女朋友 哎,其实吧,像这样的问题,你在求签的时候就可以对神灵说,有的话给上签,没的话给下签,这样不就一目了然了吗。 同样的问题你需要确认这么多次,其实你知道了又能怎样呢?

    第九十八签问婚姻如何, 签文呢
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    我求得观音九十八签,求子。是下签。怎么办? 该怎么样就怎么样,一切随缘。这件事(怀孕的事)慢慢会好的。千万别刻意强求,如果强求,会有动手术等情况,对身体非常不好,更不容易怀孕。
    从另一个角度讲,可以安心享受婚姻生活,不用刻意避孕,这是很多人求都求不来的。所以享受现在的生活吧。

    观音灵签的81-100签 第八十一签,上上,未宫。梧桐叶落秋将暮,行客奔程似若飞;谢得天公轻著力,顺风船载宝珍归。解曰:心中从事,天必从之,营谋用事,尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签,下下,未宫。炎炎烈火焰连天,焰中还有一朵莲;到底未烧终不害,依前生叶长枝根。解曰:虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆有贵人,此签火中生莲之象,凡事先难后易。第八十三签,中平,未宫。譬若初三四五月,半有半无未完全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆。解曰:如月初七,守旧待时,待至圆时,无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签,下下,未宫。因名丧德不和同,切莫急中变作凶;酒醉不知何处去,青松影里梦朦胧。解曰:寒鱼离水,美中不美,若问求谋,不知何处。此签凡事守旧,不可动也。第八十五签,中平,申宫。云开雾罩山前路,万物园中可再圆;醉读诗书沉梦醒,贵人指引步天台。解曰:老者如花,春残再开,欲求名利,晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签,上上,申宫。春来花发映阳台,万物车前进宝财;跃过禹门三级浪,恰如平地一声雷。解曰:一朝受职,如贫得宝,谋望从心,卦中第一。此签人臣朝帝之象,凡事大利也。第八十七签,中平,申宫。人行半岭日衔山,峻险层岩未可安;仰望上天垂护佑,此身犹在太虚间。解曰:銮石见玉,淘沙见金,需要着力,只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签,下下,酉宫。木雕一虎在当门,须是有威不害人;分明说过无妨事,忧恼迟疑恐惧心。解曰:炉头点扫,似耳过风,可宜作福,前凶后吉。此签凡事宜旧,则不妨也。第八十九签,上上,酉宫。出入营谋大吉昌,似玉无瑕石中藏;如今幸得高人引,斯时得宝有风光。解曰:如石藏玉,贵人指引,得宝心,欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签,上上,酉宫。忽然一信向天飞,泰山宝贝落船归;若问路途成好事,前头仍有贵人推。解曰:若问功名,前有贵人,更添喜气,财禄丰盈,此签功名成就之象,凡事进财大吉也。第九十一签,上上,酉宫。好展愁眉届众来,前途改变喜多才;一条大路如天阔,凡有施为总称怀。解曰:一条大路,可向前方,心中有事,通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签,上上,酉宫。自幼为旅任施为,财禄丰盈不用求;若问进身谋望事,秀才出去状元回。解曰:自小到大,无阻无碍,作事营谋,功名定在。此签谋望成功之象,凡事有喜无忧也。第九十三签,中平,戌宫。鸾凤翎毛雨落垂,当时应被雀轻欺;忽朝一日云霄霁,依旧还我振羽衣。解曰:小人正盛,君子莫为,切须守旧,待时而出。此签鸾凤被雨之象,凡事先难后易也。第九十四签,中平,戌宫。君子莫信小人推,事有差讹惹是非;琴鸣须有知音在,守常安静得便宜。解曰:知已守分,闲事莫理,待得贵人,无不欢喜。此签要逢知己之象,凡事守常则吉也。第九十五签,中平,戌宫。事业功勤暮与朝,营华物态不胜娆; 若见金鸡报君语,福禄声名价自超。解曰:志气在勤,事业可成,金鸡报晓,无不欣欢。此签勤俭获福之象,凡事进益大吉也。第九十六签,上上,戌宫。巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光;劝君志气勤顶礼,作善天龙降千祥。解曰:瑞气当空,众人皆见,相距不远,福即前现。此签福德前现之象,凡事大吉也。第九十七签,下下,亥宫。当空点烛摇疏影,恍惚铺成杨柳花;累被儿童来收拾,岂知只是浮自嗟。解曰:富贵在天,贫穷由命,不用求人,皆是前定。此签当空燃烛之象,凡事少利也。第九十八签,下下,亥宫。出入求财事迟疑,只恐闲愁惹是非; 如鸟飞投罗网里,相逢能有几多时。解曰:吉凶随天,不由自己,若问诸般,百事愁牵。此签如鱼入网之象,凡事皆不利也。第九十九签,下下,亥宫。勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾;恰似遭火焚烧屋,……>>

    观音灵签 98签 问一个问题

    解签词里有讲说,婚姻不长

    守旧随时 待贵人至
    若问诸般 主事定迟
    此卦守旧随缘之象

    个人觉得,你们爱过,但 是在错的时间里遇到了对的人,你们相识有一段时间了,现在尘埃落定却又不由自主的去想知道结果,这不是你还放不下的表现吗??正视自己,在看你的这个挂,你先在处于被动,什么事也不要做,不要想,等待就是你最好的选择。。。。。。。。

    观世音菩萨灵签解签

    观音菩萨灵签解签 学一技,学做人过程思,而行动机会到,多人助有靠山,贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱

    观音灵签15签是什么意思 观音灵签第15签解签 第十五首:商君不听赵良言
    触人口气最难吞,忽有灾危祸到门
    卵破巢空无宿处,深为稳便把心存

    (四句浅释:与人口角的怒怨之气最难以吞咽,却不知祸从口出;细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地,自保之道只在于修身养性罢了。)

    若得人怨,何事可伸,如言不信,到底劳心。此签卵破巢空之象,凡事守旧则吉。

    灵签之曰:本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。

    交易-成 婚姻-阻 求财-吉 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-旺 田蚕-利 寻人-见 行人-顺 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-难见 移徒-难

    详解:此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏,务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素,免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境,后悔也为时已晚。

    观音灵签第1签 解签 请把签的内容发上来。

    解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:————————-第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。——————–卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。——————————-否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。—————————————–是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 —————————————–三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。——————————-四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

    观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事?
    此签西方求财,自身安稳,感情确实不利。
    观音灵签:第五十签
    吉凶:中签
    典故:陶朱归五湖
    宫位:亥宫
    诗曰
    五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
    若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
    签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也
    解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
    家宅 利
    自身 吉待运至
    求财 利西
    交易 宜迟
    婚姻 不合
    六甲 安
    行人 阻
    田蚕 秋利
    六畜 春旺
    寻人 至
    公讼 亏
    移徙 守旧
    失物 西方
    疾病 解
    山坟 南利
    故事
    陶朱归五湖 (范蠡归湖)
    春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
    吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
    复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
    蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
    扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
    凡三徙 方成名 後不知所终

    观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
    等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
    似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
    (四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
    知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
    灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
    交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
    详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

    观音灵签:第二十一签 解签求事业 第二十一首:邵康节定阴阳上吉
    阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然
    但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆
    (四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。)
    营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
    灵签之曰:阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
    交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛
    详解:此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
    按照签的解释,建议你要有自信,积极工作,虽然被说,但未必都是你的鸡题,不要灰心。逐渐之后,应会有所发现,有所成长。须知身在逆境,方能磨砺自己。

    求解签.和观音灵签不一样的. 上签中的中签。
    你想解签,别忘了说问题,你问的什么呀。

    解签: 观音灵签 此签是上上签,好运。恭喜恭喜。
    但是此签另有隐藏的:
    1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”,好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈储,不能坚持之前的努力,就会有“喜极费心肠”的不良后果。
    2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成,明台不净皆虚空”!说的是这签保你做好事成,做歹事就空劳心肠喽!

    观音灵签第二十一签,求高人解签 矛盾会化解,从归旧好。可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解,只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙(李旦)与凤(胡凤姣)巧遇而后成亲,签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时候,问题就会化解。如何化解,还是要由实际出发,客观看问题,用心去体会问题症结所在之处,推心置腹,双方相互体谅,问题自而会消散。
    故事■李旦龙凤配合
    李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。
    二一签 邵康节定阴阳 上吉
    阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。
    【白话浅释】:
    阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊
    此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。
    解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
    家宅→安。自身→利。求财→有。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→
    兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山
    坟→大吉。
    详解:
    此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那N困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属於自己的智慧。

    解签 观音98签

    一命二运三风水四积德五读书
    《易经》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
    《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
    运可改,命可造。 命由己作,福由己求,是最明智的选择。
    详情请参考:
    重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
    http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
    改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
    http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

    请帮我解释:观音灵签第十六签

    解签:
    签与你所问之事很相对。你这姻缘之愁眉不展还有一段时间,但是不要急哦,你就象牛粪堆中的一块宝玉,到时,自会有人来捡拾。意思是,你一定会遇到有缘人。

    观音灵签解签第16签上签什么意思

    佛说阿难分别经
    “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
    一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
    慧律大法师曾开示
    未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
    得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
    如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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