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杨府上圣什么时候生日
五月廿四日辰时。
杨府君，又称杨府神、杨真君，民间也称杨老爷、杨大爷、杨府爷,皇封“杨府侯王”，又称“杨府上圣”。
浙讧温卅洞头铁炉头杨府庙供的是那个朝代神佛?
杨府爷信俗是浙南民间影响最大的信俗，也是我国东南沿海最著名的民间神祗之一，奉祀神庙达500余座，信俗群众遍布浙闽粤、港澳台乃至东南亚地区，其影响力仅次于海上女神妈祖。杨府爷信俗，作为海洋文化的遗存一直流传至今。
唐代开始传说
作为本地人物神，杨府爷本名杨精义，字植臣，祖籍浙江临海，唐代人，644年生于安固县廿八都苌芬西村，据考证，苌芬西村旧属瑞安县集善乡，今属瑞安市陶山镇碧山渡头村。
1985年，瑞安碧山龟岩村发掘出一块青石材质的残碑，清光绪四年（1878）庠生陈见龙等人重立，碑额为《杨太老仙翁正直真君福佑圣王行实》。碑文相传他：“大唐贞观甲辰年（十八年）五月廿四辰时诞生，翁姓杨，讳精义，居安固，廿八都苌芬西村人也。夫人葛氏得训，其子国正、国天、国心、国顺、国猛、国勇、国刚、国强、国龙、国凤，媳十房……子孙共五十二人。至己巳年（总章二年）翁得中二甲进士，丁丑年（仪凤二年）官封都督大元帅、□□□□。甲申年（嗣圣二年）三子国心得中二甲进士，官封洋湖都督；其杨四、杨八、杨九俱为元帅……翁至六十五岁辞职告归。原有祖山一岗名曰北山，翁乃创造一寺，号松古□□，□□田百亩余归于寺中，以作香灯田供奉诸佛，自在北山坐静修道，翁寿一百零八岁，一旦拔宅飞升，□登天府。翁自逝世后，精光不散，道义常昭，由是灵著海澨，祈祷感应。礼部叶启正、户部陈天□于□子年奏封为太老仙翁正直真君，封葛氏大郡夫人，十位尊王封苌芬本地地主。”
另据1990年立于鹿城区杨府山祖庙《北山杨府庙移建志》碑相传，他“玄宗天宝十年（751），拔宅飞升，尸解著灵岩。公七子国刚，追承父志，隐居瑞安陶山白云洞修道。道成后与父跨鹤遥怡而来，招其兄弟俱入仙籍”。
这些记载说明杨精义本身是个武进士出身，官封都督大元帅。十个儿子三登仕籍，是父子二代进士。《温州府志》、《平阳县志》和《乐清县志》也有类似的记载。相传唐宝应元年（762），袁晁暴乱，陷上饶、明州（今宁波），直犯东嘉州（温州），值攻陷县城之时，当夜杨公显圣，群匪惊恐，军心大乱，弃城溃逃，途中袁晁被杀，上饶、明州同时光复。时礼部叶启正、户部陈天佑等联章把杨氏父子事迹奏闻天子。唐代宗广德元年（763）封公太老仙翁正直真君、苌芬地主，葛氏为大郡夫人，子十人为十洞尊王。唐文宗开成二年（837），贡生汪天进，黄文正恐时久失传，立碑为志，以纪其事。故有“父子一家皆得道，兄弟十洞锡封侯”之美称。
以上资料来自网络，仅供参考。
杨府庙供奉的是谁?
杨府庙里供奉何方神圣？不同地方的说法不尽相同。温州瑞安、平阳、苍南县也有杨府庙，那里的“杨府爷”或者“杨老爷”，据说是唐代一位名叫杨精义的人。正史也这么说，《清史稿》有“温州祀唐杨精义”的记载。
事实上，很多地方的杨府爷，并不是这位陌生的神灵。就我所见，杨府爷有可能指杨老令公、杨六郎、穆桂英的儿子杨文广抑或其他人。其实，这些并不顶顶重要，在乡民看来，只要是能庇佑一方平安的神灵，就够了。
杨府爷的温州瑞安残碑
关于唐代杨府爷的有关文字记载：
一九八五年，瑞安市碧山镇龟岩村，发掘出一块残碑。这块残碑是清光绪四年庠生陈见龙等人重立的，有如下文字：
唐太宗甲辰年（公元644年）五月廿四辰时诞生，翁姓杨讳精义，居安固县廿八都，苌芬西村人也。夫人葛氏，得训子十人，名国正、国天、国心、国顺、国猛、国勇、国刚、国强、国龙、国凤，媳十房……子孙共五十二人。至己巳年翁得中二甲进士，丁丑年官封都督大元帅，甲申年三子国心得中二甲进士，官封洋湖都督。其杨四、杨八、杨九，俱为元帅……翁至六十五岁，辞职告归，原祖山一岗，名曰北山，翁创造一寺，号松古寺。……翁寿一百零八岁，一旦拔宅飞升，荣登天府。翁自逝世致精光不散，道义常昭，由是灵着海澨，祈祷咸应……
据清《平阳县志神教志》记载：
……神姓杨名精义，唐时人，子十。三人登仕籍，七子（国刚）偕隐，修炼于瑞安之陶山白岩山。拔宅飞升事闻，三子皆挂冠归寻，亦仙去。宋时敕封:“圣通文武德理良横福德显应真君”。
县志的记载与石碑的记载基本一致。说明他本身是个武进士出身，官封都督大元帅。十个儿子三登仕籍，是父子二代进士。而且寿命达到108岁，这在温州，还是比较罕见的。《温州府志》和《乐清县志》也有类似的记载，碑文中有“……居安固县廿八都。苌芬西村”，据考证，“苌芬西村”，过去属瑞安陶山管辖。
残碑中有“祖山一岗，名曰北山，翁创造一寺，号松古寺。”这个“松古寺”就是当今的碧山寺。我们在田野调查中发现这个寺的地理就在碧山镇小平原的北边，与残碑是内容相吻合。
据传，杨精义的十个儿子，个个尊敬父亲，崇尚佛道。历来有“父子一家皆得道，兄弟十洞都成神”的说法。这样，各地传说的“杨府爷”，实质上就形成了一个以杨精义为首的群体。因此，各地纪念杨府爷诞辰和升仙的日子也不一样。
玉帝灵签第一签详解:郭子仪全禄
玉帝灵签 一共有28签，签诗所涉及方面可谓包罗万象，但是其中又以基业、家庭、健康等方面为主，在预测吉凶祸福方面有独特的准确性。接下来我们就开始来解签玉帝灵签第一签。看看你的未来运势如何。
还想要了解》》 六十甲子日柱参断命运
玉帝灵签第1签概述【上签】
第一签
甲甲→三圣杯→郭子仪全禄
诗文
福如东海寿南山，君尔何故苦中间？富贵荣华天注定，太白贵人守身边。
玉帝灵签第1签吉凶解签
◆凡事大吉，暗劝世人。
卦曰
参宿星吉，君不用疑，所求称遂，好大家知。
解曰
好花芳菲，未曾结籽，狂风吹着，依旧和平，故事相同。
断曰
讼吉事好，病可安，财有婚平，行人至，小儿有难但命大，应星宿。
清凉月解
困者能舒解，平者得高升。爱情能相济，事业更旺发。
签诗故事
郭子仪全禄（题解；郭子仪的福禄寿都齐全。）
郭子仪（697年-781年），又称郭令公，华州郑县（今陕西华县）人，唐代将领。朝廷封子仪为汾阳王。
相传子仪自华州原籍，到塞外从军，由于入京催促军饷，返回至银州，那时正好是七夕之日，风砂徒暗，日暮无光，子仪不得前行，就在道路旁的空屋中席地留宿，正在蒙胧欲睡时，忽然看见左右皆现赤光，惊讶的起身仰视，天空中有一云軿，冉冉而下，内坐美女，端庄华丽，迥与凡人不同。子仪即拜祝道：「今天为七月七日，想是织女降临，愿赐长寿富贵。」
女子亦回道：「大富贵亦寿考。」
说话完毕，霞光复起，云軿徐升，女子还俯视着郭子仪，笑容可掬，直至高低远隔，方才烟雾迷离，不可复见。
后来果然应验，一如女子所言。子仪功盖天下，位极人臣，是福德双全之将领。
关公灵签解签 第一签 甲甲 大吉
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关公灵签解签第一签甲甲大吉
诗曰
巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，
富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。
【现代白话文解签】
解曰
问应考功名，表示金榜题名的好兆，富贵荣华天赐予。
问诉讼，表示得直。
问生病，可以痊愈。
问婚姻，表示美满。
问求财，却不免有落空的感觉。
断曰
运势：大吉之时，时与之也，掌握时运，可大丰收。
家庭：平时修善，心诚求之，辛勤忍受，喜获麟儿。
财利：辛苦经营，胼手胝足，幸勿欺心，必有大利。
事业：交春即发，公道交易，骏业宏展，致陶朱富。
升迁：吾身修之，人人仰之，人多喜庆，举家豫顺。
姻缘：两姓合婚，互可攀也，珍惜姻缘，占之大吉。
考试：吉人天相，勤心用功，勿忘力行，必有大获。
健康：善养吾身，加之积善，神灵庇佑，灾厄皆去。
远行：海陆均行，步步小心，和气致祥，获利回梓。
诉讼：无妄之灾，横加于身，天理自有，未必畏惧。
失物：不慎遗落，并未损害，再过匝月，必回身边。
【传统版解签】
圣意
功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。
解曰
此签谋望事绪，无不遂意，但各有所主，官员占此，有超越之喜，士人有功名之庆，占前程者，福寿绵长，占事业者，根基稳固，若谋望求财，多主有名无实，为语多空虚也。
释义
云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。
解签
犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩惠，所的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。
东坡解
云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
碧仙注
月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。
【占验】
一士人问功名，占此，自谓非会，即状久而始第。会试、殿试两科，通榜序齿，皆第一授官山东，由知县历州、府、司、道以至抚台，皆不离山东，应在末句。
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