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门楼上写元吉在上什么意思?
就是开门见喜的意思。为了讨个吉利，一般在门楣上会有这种吉祥话。是中国人的民俗传统。
易经中的元吉卦象
易经在古代的作用之一，是可以占卦算命。算命有准不准的问题，这称为占验。因此，翻开易经，会看到一些特别的名词，像“元吉、大吉、吉、无咎、悔、吝、厉、咎、凶”等。我们最希望知道的当然是：怎么样才可以获得“元吉”（上上大吉）这种效果？
易经有六十四卦，每卦有六爻，共有三百八十四爻。卦有卦辞，说明一卦的特性；爻有爻辞，说明一爻的好坏。经过简单的统计，可知：卦辞出现“元吉”的有两次；爻辞出现“元吉”的有十二次。本文先就卦辞加以分析，看看这两个卦辞为何可以元吉。这两个卦是损卦与鼎卦。
首先，损卦的卦象是“山泽损”，山在上泽在下。山下若有沼泽，泽水可以润山；并且泽水越深，山就越显得高。我们所欣赏的景点，不是常有山在泽中的倒影吗？这种风光不是引起由衷的赞叹吗？因此，泽在下而对于在上的山大有帮助。一卦六爻，分为两组，上者为外，下者为内。以“山泽损”为例，是损下益上，损内益外，再演变为损己利人。
只要做到“损己利人”，必然大吉大利。社会上广受推崇的人，不论是家、企业家、家，或教育界的人士，甚至小区里的平凡百姓，只要有心行善助人，牺牲自己的时间、金钱与力量的，都会得到大家的肯定与祝福。试问这样的人怎么会不吉祥呢？
损卦还有三点特色：
一、损己利人是修德的表现，也就是“先难后易”。开始时很难做到，做久了就容易了。或者，先做困难的部分，努力自我要求；再做容易的部分，助人成为快乐。
二、损己利人可以避开灾祸，因为天下的麻烦大都来自争斗。在《大象传》中，损卦提醒我们“君子以惩忿窒欲”，就是要戒惕愤怒，杜绝嗜欲。愤怒最易使人冲动，欲望则出于自我中心的意念。能够惩忿窒欲，自然可以与人和睦相处。
三、损己利人必须出于真诚之心。只要心存诚意，“二簋可用享”，亦即简单的祭品就可以用来献祭，连鬼神也会欣然接受，又何况是人呢？
其次，再就鼎卦来看。鼎卦的卦象是“火风鼎”。风是指巽卦，而巽又有木象，所以这个卦象一变而为“木上有火”，亦即“烹饪”。“鼎”在古代是烧煮食物的大锅。人类懂得熟食之后，不但可以减少疾病、增长岁数，并且可以品尝美味，与人分享，可谓有百利而无一害。
不仅如此，这个“鼎”还成为国家的宝物，象征国家的命脉。《大象传》说：“君子以正位凝命。”意思是：君子由此领悟，要端正职位，完成使命。换言之，每一个人在社会上都有他的工作、角色与身分，任何职位都有一定的责任与使命。因此不论地位高低，一定要认真负责，就像一个大鼎，从鼎足到鼎耳，各司其职，中间的鼎腹才能烹调出美味营养的食物，供大家分享。
古代烹煮食物还有两个目的。“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”，意思是：“圣人烹煮食物来祭献上帝，进而大量烹煮食物来养育圣贤。”祭献上帝，是为了表达崇拜与感恩之情；是要使圣贤可以专心为民谋福。因此，我们在社会上奋斗有成时，不可忘本，不可忘了对上帝、神明、祖先的感恩；同时也不可忘记要厚待部属，因为他们是在为团体服务，进而对于整个社会的安定繁荣，也都会产生良性循环的帮助。
易经六十四卦中，只有两卦的卦辞出现“元吉”。我们由此获得的启示是：一个人如果希望上上大吉的占验，就应该致力于两件事，就是损己利人以及有福同享。这两件事的基础是一样的，就是要化解自私自利的心态，要从自我中心转向“非自我中心”，要善待别人如同自己，珍惜今生今世的情缘。这里谈的不是，而是深刻的处世智慧：只有让人人快乐，才是上上大吉的保障。
保险中的元吉是什么意思
黄裳元吉
语出自《易•坤》卦：“六五，黄裳元吉。”“黄”是大地的本色，古人喜黄，为中色。“裳”，为下衣。“元吉”，大为吉祥。此句是说：穿不显眼的黄色下衣吉祥。
“六五”以柔处尊，但却是在坤卦，属臣道；《坤》要顺从《乾》，所以不能过分地表现自己，用中和的黄色做一个不引人注意的下装，保持谦逊之德而获“元吉”。中的意思为，它处于上卦坤的中位，所以为中。《坤•文言》说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。”孔子极赞“黄裳”之德！
《左传•昭公十二年》载，鲁国南蒯准备叛乱，占得坤之比卦，以为大吉。子服惠伯却认为，黄是中之色，裳是下饰，应讲忠信，以下奉上；以下犯上是不忠不信，则必败。
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黄裳,元吉,有终
早在2000多年前，罗马人去进攻耶路撒冷的时候，耶路撒冷的人就退守到了马萨达要塞。这个马萨达要塞就是希律王给自己建的，结果建完了之后还没用他就死了。犹太人就把马萨达要塞作为自己的一个阵地跟罗马人对峙。
当时只有960个马萨达要塞的犹太战士，对抗的是15000名罗马士兵。他们在那个地方整整坚持了两年的时间。
对这场实力悬殊的战争，罗马士兵会赢，这是毫无悬念的，可他们用了整整两年的时间都没有攻下来，后来罗马人想了一个损招。
他们把大量的犹太俘虏拉过来，让犹太俘虏走在队伍的前面，意思就是你要想杀，就得先杀你们自己国家的人。
犹太人士兵一看傻眼了，这咋办呢？不能杀自己人啊，他们决定自己杀。但是，犹太教义里边又不允许。
最后，他们想到了抽签，拿出一个东西来抽，抽到可以杀人的签的那个人，把周围所有的人全部杀死，然后他再。那么，只有那一个人犯罪，其他的人都可以上天堂了。
这个事情非常的残酷，但是对犹太人士兵来说，这却是最好结果。在悬殊的情况，罗马人攻进来是迟早的事情，这只是时间问题。按照罗马人的计划，他们只能在杀光自己国家已经被俘虏的人之后，再被罗马人俘虏或者直接被罗马人残忍的杀害。
犹太人士兵的做法，让我想到了《易经》中的一句话：“ 黄裳，元吉” 。这句话的大概意思是守中而在下，谨守中道，这样才能不忘初心，才能有好的结果。
这是我们中国古人的智慧，然而在今天看来，这话依然无比的正确。用当下流行的一句话来说，其实就是： 不忘初心，方的始终 。
中国历史上的商纣王，忘记了自己作为国君的初心跟使命，不为百姓谋福祉，只顾享受奢靡的生活，“酒池肉林”是他奢靡生活的见证。最后，他的政权被颠覆，悔之晚矣，自焚于鹿台。
无独有偶，后来的周幽王，同样荒淫，为了博褒姒一笑，”烽火戏诸侯“，美人倒是笑了，可惜自己的江山，从此就不稳了。军队，从来都是为了保护国家的稳定而存在的。九五至尊，君无戏言。他却戏耍诸侯，随意召唤军队，只为博得美人一笑。
越王勾践，在跟吴国交战中兵败，被吴王夫差擒获。他在吴国，受尽屈辱，可从没放弃过要复兴越国的决心，他卧薪尝胆，一度为了取得夫差的信任，而尝夫差的大便，夫差感动之余，将他放回越国。
最终，他在范蠡、文种两位能臣的辅助下复兴了越国，并打败吴国，斩杀了吴王夫差。
凡此种种，都在告诫我们，唯有谨守自己的初心，才能吉，才能最终得到自己想要的。
黄裳，元吉。方可有终。
吉的意思
吉禘的解释
古时除丧，奉死者神主入祭于宗庙，谓之“吉禘”。《春秋·闵公二年》：“夏 五月 乙酉，吉禘于 庄公 。” 杜预 注：“三年丧毕，致新死者之主於庙，庙之远主当迁入祧，因是大祭，以审昭穆，谓之禘。”《汉书·五行志中 之上 》：“后 六月 ，又吉禘於 太庙 而致 釐公 ，《春秋》讥之。”
词语分解
吉的解释 吉 í 好，有利的， 幸福 的，与“凶” 相对 ： 吉利 。吉祥。逢凶化吉。吉光片羽（喻残存的 珍贵 的文物）。 吉利的日子：择吉。 善，贤，美：吉人（ 善良 ，有才德的人）。吉人天相。 中国 吉林省的简称：吉剧。 姓。 禘的解释 禘 ì 古代帝王或 诸侯 在始祖庙里对祖先的一种盛大 祭祀 ：“王者禘其祖之所自出，以其祖配之。” 古代宗庙四季祭祀 之一 。 细察：“观者禘心。” 部首 ：礻。
吉是什么?
吉 吉(G):
1:计量单位,10的9次方.
2:吉祥.
3:姓.
吉林省的简称
吉林一名源于“吉林乌拉”，满语意为“沿松花江的城市”。1673年建城。1676年置吉林将军。1907年将其辖区改称吉林省。
取全称中的“吉”字作为简称。
1吉字节(GB,GigaByte) =1024兆字节 (2的30次方字节)
(1GB=1024MB)
姓氏：吉
吉：远古黄帝有个裔孙叫伯儵，受封于南燕（在今河南延津县境），赐姓始。后来他的子孙省去女旁，世代相传姓吉。
约有203万人口.
吉
auspicious； dexter； lucky； propitious；
吉
jí
(1)
(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)
(2)
同本义 [lucky]
吉,善也。――《说文》
礼义顺祥曰吉。――《周书·武顺》
安贞吉。――《易·坤》
吉哉。――《书·皋谟》
文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。――《论衡·初禀》
(3)
吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)
(4)
善;美 [good]
吉事先近日。――《礼记·曲礼》
令月、吉日。――《仪礼·士冠礼》
吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。――《周礼·大宗伯》
吉人之辞寡。――《易·系辞》
吉日兮辰良。――屈原《东皇太一》
(5)
吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)
吉
jí
(1)
朔日 [the first day of the lunar month]。如:吉月(农历每月初一)
(2)
婚礼,通常包括伴随的庆祝活动 [wedding]。如:吉席(婚礼);吉期
(3)
古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一 [sacrificial rites]。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)
(4)
古州名 [Ji prefecture]。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市
(5)
象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)
吉剧
jíjù
[Jilin opera] 流行于吉林。是以“二人转”为基础、并吸收东北其它民间歌舞和地方戏曲而发展成的戏曲剧种
吉利
jílì
[fortunate;auspicious;lucky;propitious] 指事情顺利,合乎心意;吉祥如意
吉利的兆头
吉林
jílín
(1)
[Jilin]
(2)
中国以汽车工业及化学工业闻名的省。位于东北地区中部。面积18万平方公里。人口2483万(1990)。省会长春市
(3)
中国吉林省省辖市,位于吉林省中部,第二松花江畔
吉期
jíqī
[wedding day] 指结婚的日子;好日子,举行喜庆活动的日子
吉庆
jíqìng
[auspicious;lucky;propitious] 吉祥喜庆之事
吉庆有余
吉人天相
jírén－tiānxiàng
[heaven helps a good man;heaven keeps the good out of harm’s way] 行善之人,自有老天护佑,多作排解安慰之用
令爱偶尔违和,自是吉人天相。――明·杨珽《龙膏记》
吉日
jírì
(1)
[lucky day]∶吉利的日子;好日子
良辰吉日
(2)
[the first day of the lunar month]∶农历每月初一
吉日良辰
jírì－liángchén
[good occasion;red-letter day] 吉祥的日子,美好的时辰
吉时
jíshí
[good occasion;wedding day] 中指吉利的时辰
选吉时良辰行大礼
吉他
jítā
[guitar] 弦乐器,长琴颈,有六条琴弦,用拨子或手指拨奏
吉祥
jíxiáng
[lucky;propitious;auspicious] 吉利;幸运
吉祥菜
吉祥物
jíxiángwù
[luck;mascot] 某些大型运动会或世界锦标赛上用动物图案象征吉祥的标记
吉星
jíxīng
[lucky star] 用来象征给大家带来吉祥的人或事物
吉星高照
吉凶
jíxiōng
(1)
[good or ill luck]∶指未来的好运气和坏运气
吉凶未卜
(2)
[ill luck]∶凶险
但有吉凶,递相救应
吉兆
jízhào
[good omen;propitious sign] 吉祥的征兆
吉
jí ㄐㄧˊ
(1)
好，有利的，幸福的，与“凶”相对：～利。～祥。逢凶化～。～光片羽（喻残存的珍贵的文物）。
(2)
吉利的日子：择～。
(3)
善，贤，美：～人（善良，有才德的人）。～人天相。
(4)
中国吉林省的简称：～剧。
(5)
姓。
郑码：BJVV，U：5409，GBK：BCAA
笔画数：6，部首：口，笔顺编号：121251
auspicious；dexter；lucky；propitious；
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