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易经第二十九卦坎为水
易经第二十九卦坎为水，坎上坎下。
此卦正如卦名到处都是险情，历经艰难险阻，必须处险不惊。坎为欠土之意就是陷阱，凡是陷阱都会有水，习坎就是要练习游泳，练习跟艰难险阻相处，心中要始终坚守诚信心中要很实在，内方外圆，要坚定信念必会亨，重重险象水流而不盈，行于险中要不失其信，“行有尚”，往有功也。水往低处流，愿意从高山流向低处给人饮用，目标没有改变为大家谋福利，天险，不可升也。天险也就是气候变化，地险，山川丘陵也。地险就是高山河流，要练习共存之道，王公设险以守其国。王公会设置艰难险阻守住国家，坎之时用大矣哉，坎这个卦有大用处，要顺势把它的作用发挥出来，因时制宜，化险为夷。
初六爻在小坑里面练习游泳太晚了，阴居阳位，学习坎坷和人心复杂险恶需要从儿童开始，不要等到长大在学习，长大再学习就晚了，不能一直保持单纯，小孩子要适当的给他心灵教育，习坎，入于坎窞，凶。九二坎有险，求小得。九二阳居阴位，长大之后发现到处都是凶险，小心翼翼按部就班就没有凶险，六三来之坎坎，险且枕。入于坎窞，勿用。六三爻本来就多凶，姑且暂时休息，左右前后都是凶险，等待时机不要急着施展才能，六四爻一杯酒，两碗饭，即使在陷阱中别人对你做了不敬的动作，也要容忍，就算小小的希望和恩惠也要抓住，才能无咎，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。九五爻不要自大，要谦卑心态要改变，跟水保持平衡的过程中，要修养良好的品德素质，不要自大自满，吃亏以后下次不要再犯，坎不盈，祗既平，无咎。上九即将脱险但是自己依然害怕恐惧，在险境之中呆的久了从此做什么都不敢讲什么都不信，吃过苦头要记住教训，不要一味记住险境也不要畏惧害怕。
这一卦充满险境，我们始终需要保持诚信和赤子之心，保持单纯在改变方向的过程中适应生活中的艰难险阻，保住单纯也不要被淘汰，知世故而不世故，水流一次次地涌来，象征重重艰难险阻。君子从中得到启示，必须坚持不懈地努力，习坎学习克服艰难险阻的经验。
求解高分!《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎,有孚,维心…
要讲这个卦不难，但你如果没有基础，其实也是听不懂的。
分析一个卦的卦辞和爻辞，主要是看象，象指卦象以及卦象的万物之应。如果卦象看不明白，再借助于卦辞和爻辞。如果卦辞和爻辞仍然看不明白，这就要借助于彖辞和象辞。下面我们一步一步地来分析：
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卦象：
A、上下经卦都是坎水，下互为雷，上互为艮。
B、从上下经卦可以看出，这一卦象困难重重。
C、下互为震，震为雷、为动、为大力推行之意。说明遇到困难之后，并不是遇难而退，而是大胆地面对困难、大力地克服困难。
D、上互为艮，艮为止，说明困难克服之后，还有更多的困难，虽然努力中，但事情变缓变停，很难持续下去。
综上所述，这一卦是说有重重困难，我们要努力去克服，要有一个远景，而不要太计较暂时得失，要持之以恒，坚定信念。
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卦辞：
正确的标点是：习坎，有孚维心，亨。行有尚。
A、“习”就是重重的意思，“坎”代表“水”、“坎坷”、“困境”等意思。“习坎”就是“困难重重”。
B、“孚”是“诚信”、“信念”。“有孚维心”就是心里要想着长远目标而努力，不要被眼前困难所吓倒，这样做的结果就会“亨”，就会好起来，而且是大好。
C、“尚”通“上”，是崇尚的意思，也就是说，行动上要有一个崇高的目标。
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彖辞：
A、习坎，重险也。
B、水流而不盈，行险而不失其信。 维心亨，乃以刚中也。
C、行有尚，往有功也。
D、天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！
彖辞解读：
A、习坎，重险也。 （上面已经讲过，不再重复）B、这是因为上下经卦之中爻皆为阳爻，阳爻主动、主克服困难，所以虽有风险但不会导致覆灭，这需要心里有强大的毅力和决心。
C、在做事方面有一个远大的目标，所有一切努力都不会是白费，都是将来有用的。
D、这一句是事后总结，告诉我们一个道理，即：自然界客观存在的困难（天险），这是恒定的，对你是这样，对他人同样也是这样。周边的环境所造成的困难（地险），这是因时、因地之不同而不同。明白了天地之险，经历过这样的风险之后，你就在无形之中得到了锻炼，能力得到了成长，通俗点就是吃得苦中苦，已为人上人。
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爻辞：限于篇幅太长，我就不一一介绍了，如有不明，可以看我即将发布的《劝学网易经教程》软件，这是一个免费软件。
《周易》——坎为水 坎上坎下
不能，应空财空愿望空。
周易六十四卦第六十三卦 水火既济
卦象对于一些人来说还是比较重要的，而且特别是对于古人来说更是如此，对于一些运势的算上通常都是离不开其中的卦象的。那么在 命格 学中，周易 六十四卦 第六十三卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【既济卦】
既济。亨小，利贞。初吉，终乱。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
白话文解释：
既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
邵雍河洛理数解卦：
济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。
小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。
解卦手册：
时运：盛极必衰，谨防后患。
财运：及时出手，可得利润。
家宅：大厦可居；百年好合。
身体：大病初愈，仍需自理。
【中上卦】：水火既济(既济卦)：盛极将衰
周易六十四卦第63卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。
经商：由于市场形势有利，已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。
求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。
外出：利于出行，途中需注意安全。
婚恋：起初顺利，只中途会出现挫折。
坎为水卦详解
坎坎的解释
(1) [clank]
〔象声词〕 砍树的声音 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 (2) 又 坎坎伐辐兮。 (3) 又 坎坎 * 兮。 详细解释 (1).象声词。 《诗·魏风·伐檀》 ：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》 诗：“萧萧暗尘定，坎坎寒更发。” 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》 ：“急攒冷点槌犹涩， 春雷 坎坎初 惊蛰 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》 卷上：“鼓声坎坎冰天裂，艳妆正蹋山头雪。” (2).谓险难重重。 《易·坎》 ：“六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。” (3).空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》 ：“羹无糁，其腹坎坎，不失其范。” (4).谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》 ：“含生 欣欣 ，若耘耰之逢夏雨；怀情坎坎，譬草木之值春风。” (5).谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》 ：“哀余衷之坎坎兮，独蕴愤而增伤。” (6).刚直。 《续 古文 辞类纂·曾国藩＜祭汤海秋文＞》 ：“坎坎郎官，复归其始。” 宋晶如 注：“坎坎，刚直也。” (7).方言。刚刚；方才。 《海上花列传》 第四回：“ 善卿 坎坎来，也让俚摆个庄。” 《海上花列传》 第四五回：“ 子富 转向 黄二姐 道：‘坎坎说个闲话消脱，赛过勿曾说。’”
词语分解
坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻 知识 浅陋的人）。 坎坷 。 自然 形成或人工修筑的台阶状 东西 ：土坎。田坎。 八卦 之一 ，代表水。 指最紧要的地方或 时机 ，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的 坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻知识浅陋的人）。坎坷。 自然形成或人工修筑的台阶状东西：土坎。田坎。 八卦之一，代表水。 指最紧要的地方或时机，当口儿：这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
易经六十四卦第29卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
坎卦，阐释突破艰险的原则。物极必反，当盛大过度，又面临险难，但在险难中，也足以发扬人性的光辉，坚定刚毅的突破重重险难，正是诚信的最高表现，最崇高的行为。首先应当明察，不可陷入险难，至少也不可深陷，既经陷入，不可操之过急，期望过高，应步步为营，逐渐脱险。陷入已深，更不可轻举妄动，应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理，应当运用智慧，以求突破。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最有利的时机。如果轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。
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