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三才五格取名可信吗,姓氏三才五格数理吉凶配置表详解
三才五格，是1918年初由日本人熊崎健翁发明创造的起名方法，因此，三才五格又被成为“熊崎氏姓名学”。这种起名方法与易经有异曲同工之妙，但在用法上相对比较简单。所以虽然源自日本，但在中国国内相当流行。那么三才五格取名真的可信吗？三才五格的用法到底是怎样的？下面我们一起来了解一下。
1、三才五格配置
三才有人才、地才、天才，五格包括总格、外格、天格、地格、人格。三才五格法通常被用于给人或公司起名字中，其实，三才五格是有法则的，也就是三才五格配置。具体指的是将81个数字分为凶数和吉数，例如，2、4、80等数字是凶数，1、3、81等数是吉数；同样道理，文字也有吉凶的划分，人在起名的时候，可依照三才五格法将名字按笔划数进行分解，得出五行属性，采用“相生”的字，淘汰“相克”的字；另外，在运用三才五格配置起名字的时候，要注意不能在名字中单一地补充五格缺少属性。
2、三才吉凶
在起名字的时候，经常会同时推断出人的五格和三才，人的五格属性有吉凶之分，人的三才也是分为吉和凶的，例如人的三才属性是木木木，那么是大吉，若人的三才属性是木土木，就是大凶。可见，人的三才属性与五格属性是同样重要的，在起名字的时候，要运用好人的三才，具体方法是将名字拆分开来，依照笔画配置法，组合成为三才吉利的名字。这种方法过程有些复杂，因此在运用的时候要谨慎细心一些，避免出错。
3、数理吉凶
81数理指的是将81个数字按照数理方法分为三类，一类是凶数运暗示数，表示了逆境、困难、灾难等，代表数字有2、4、80等；一类是吉祥运暗示数，表示了健康、圆满、幸福等，代表数字有1、3、81等；一类是次吉祥运暗示数，表示了在达到幸福、顺利的生活时会遇到一些困难、阻碍等，代表数字有6、17、26等，其中“数”的定义是依据十天干的五行先后顺序来定的。在运用81数理法起名字的时候，要选择吉祥运暗示数，对以后事业发展有利。
4、 笔画吉凶
上面两种方法就足以大家可以使用取名了，当然，如果觉得还不够简单，那么根据计算好的笔画配置方法，同样可以起到断吉凶的作用。常见笔画姓氏为：7笔画姓氏“李吴宋江杜吕车撑危池辛谷余”，11笔画姓氏“张许梅章梁曹崔苗商紫邢南范康”等等。
五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??可信度怎么样
中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!!
目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格.
也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人
以下是争论:
#1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面叙述来源为：
姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。
前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩
（请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。
但它必须与八字理论相结合
（笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合？）。
起名需先定用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，八字推算结果不下一千种，为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！） ，
要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点，因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！
（如果两者冲突，按这位大师的说法以八字为主，那么我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？）
应辩证对待，详见《起名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上
（周易并无此一说，不要欺骗一般人不看周易，况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证），
根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系（这也是易经没说的，别在这里瞎说），
并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方法，它反映了古人对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）：
1.天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。
2.人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。
3.地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。
4.外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。
5.总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程：
1.天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大（其一，既然影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对我们影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个混蛋数典忘祖的畜生！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。
2.人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运（是吗？后面再批你！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
3.地格：称为前运，主管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4.总格：主中年至晚年的命运，又称后运（又矛盾了吧？等等再一起批！）。合计姓与名的总笔画数，如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
5.外格：主管命运之灵力。总格笔画数减去人格笔画数（单字名或单姓则再加1）。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数是2，不吉，如张三外格是2。 如果确定人格是人一生的命运，那么人中年以前不包含在人的一生里面？中年至晚年的命运也不属于人一生的命运？这三者绝对有可能吉凶互相冲突。那么如果人格不错，主一生福禄，地格普普通通，那么算福禄吗？总格晚景凄凉也算一生福禄？再有万一外格之命运灵力衰弱，纵使人格一生福禄，请问〔扶〕得起来吗？恐怕是老〔碌〕一生吧？
这这个白痴骗子不是在自打耳刮？ 〔如果是单姓单字名，外格数是2，不吉，如张三外格是2。〕如果这点成立的话，那么国内多的是单姓单名，每个外格都不好，也就是命运灵力很糟糕。那么这些人全部都命运不灵？李鹏当上总理也是命运不好？简直是胡扯！ 批到这里，其他的不想再批下去，因为让大家知道这个白痴骗子就可以了，多批不但浪费时间，也落得欺负白痴的臭名。
例二:知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
当前市面上的姓名学书籍
几乎都是宣传同一种模式
就是来自日本人发明的姓名五格法
那么大家知道这种方法的弊端有哪些吗——我先引用一些资料来帮助大家深刻认识它
二十世纪三十年代末，”熊崎氏五格法姓名学”自日本传人韩国，多年后又经两路传人我国，一路由韩国传人我国东北地区，一路由日本、韩国传人、并经由港台地区传人国内。此路乃民国二十二年，中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学，师从熊崎先生研究姓名判断，民国二十五年回国以后，取得熊崎先生的同意，陆续用汉文发表了”熊崎氏姓名学之神秘”、”姓名之命运学”、”姓名学之奥秘”等三本书，熊崎氏姓名学乃在地区逐渐风行起来，白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第一人。
经此两路传播到大陆已是我国改革开放后，二十世纪八十年代末期了，由学者方扬、高山翁等人所著《姓名与人生》一书的出版，而广为流传。又其盗版书遍地都是，引发无数国人之兴趣，其简单易学，可操作性强，又有一定准确性，故在国内广为流传，成为目前国内最为流行的一种姓名判断学。
熊崎氏五格姓名学的优点，在于能够粗略的抓住性格特征及大约的命理趋向，但历经数十年的考验后，发现这种判断方式，应用在某些人的身上，容易发生误差，特别是在社会上成名的人，常有这种现象。另外同名同姓的人太多，这些人的性格与命运是否完全相同，然熊崎氏姓名学只能用后天环境及职业选择的不同来加以搪塞过去，这都是熊崎氏姓名学不能自圆其说的缺点，故很多人也对熊崎氏五格姓名学失去信心，从而国内外各种改良派的姓名判断方法出现，有扩充五格剖析姓名学的，增加社会运、家庭运、内运 A、内运 B 等方法，有增至八格及多格的姓名学，有的配上生年九星，有的配上卦象，有的附会于中国的紫微斗数星耀巧立名目;可以说各种新流派纷出，然而细推其验证结果，除极个别方法准确率较高外，大多准确性较低，未能将熊崎氏五格姓名学的缺点作一番修正，实属遗憾。
在一个网上，用五格法测试姓名
原国家领导邓小平同志的姓名得分不高,才75分.
而现任有些领导人的名字很高分.
好玩的是：
“李放屁”和“李放屎”的得分都是99.5分。
对李放屎的总评是：此名不错啊！
“史放屎”的评语也很好，得分也是99,5分。
“王放屎”得分85，总评语也很好。
“廖放屁”也得91分.
全靠五格法定夺，真是误人子弟啊!
日本军人很色,所以叫黄军!
色就要做那事,所以叫日军.
后来战败不能做那事,所以叫自慰队!
自慰就是日自己,所以叫日本人!
计算五格数时要注意两个问题：
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
（1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
五行相克能不能信?科学吗?
你好，我个人觉得，即使是站在科学的角度上，五行是可以信的，因为五行八卦学，是中国古代的人们对自然的认识，和对自然界的形容。五行的意义很多，现在要写出来实在有点难度，最初的五行，金木水火土指的自然事物和东南西北的四个方位，土为中间，金为西方 木为东方 火为北方 水为南方 结合八卦则指四面八方 所以罗盘则产生了！而根据五行相克论。木燃烧变成火，所以说“木生火”；火把物体烧尽之后变成灰烬而这个灰烬就是土，所以说“火生土”；金属是埋在矿石里的而矿石就是土，所以说“土生金”；金属被加热到一定程度就会变成液体，所以说“金生水”；树木的生长离不开水，所以说“水生木”。
土质太实的话可以用木去疏松土质，所以说“木克土”；听过这样的一句话吧“兵来将挡，水来土掩”，所以说“土克水”；发生火灾的时候灭火的是什么？当然是水了，所以说“水克火”；给金属加热金属就会变软甚至熔化，所以说“火克金”；用刀劈柴，所以说“金克木”。这是一种形象的记忆方法，以后我们会经常用到的，展开我们想象的翅膀学起来就有意思多了。
以上所说的生克规律为正常的生克规律，宇宙万物有正常就必有反常，所以五行除了有正常的生克规律之外还有以下“反常”的生克规律。 金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。 火：火旺得水，方成相济。 火能生土，土多火晦，强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火弱，金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火熄；木能生火，火多木焚。 水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必为熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。 土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土变；强土得金，方制其雍。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。 木：木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
这是古代对自然的一种形容和认识，和维持平衡之道，如果单是从江湖神棍的解释上来过于抹杀五行的可信度 个人觉得这才是不科学的，古代的医学也是源自于阴阳五行论，同出一门学问，只是两种不同的结果走向而已
人们所说的“生辰八字,五行,三才五格”是不是的说法
人们所说的“生辰八字，五行”有他一定的道理，不完全是。
用五格剖象法剖析一个人的运势
用五格剖象法剖析一个人的运势
五格剖象法是将人的姓名按五格剖象来解释，就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。
所谓五格，就是指天格、地格、人格、外格、总格。
五格剖象法认为，一个人的名字在数理上可以分五格，根据这五格的不同情况，可以分析出这个人的运势和吉凶。
1.天格
为姓氏格，因姓氏来于祖先，古人将先人、君主比做天，故有关姓氏的格称为天格。天又有“先天”的意思，人的姓氏是先天就规定了的，原则上不能变更，只能接受。
天格之数的计算如下：
(1)对单字姓(如：刘、周、王、李)，天格之数等於姓的笔划数加1。如“周”姓为8画，加1，等于9，其天格之数即为9。
(2)对双字姓(如：欧阳、司徒、诸葛)，天格之数等于双字姓笔画数之和，不再加1。如“司徒”姓，“司”为5画，“徒”为10画，合计为15画，其天格之数即为15。
计算笔画，应以繁体字为准。
2.人格
由姓与名字中第一个字组成。
人格之数的计算如下：
(1)对单字姓，人格之数等於姓的笔画数加名字中第一个字的笔画数。如“王炳炎”这个名字，“王”为4画，“炳”为9画，合计为13画，这便是该名字的人格之数。
(2)对双字姓，人格之数等於姓的后边那个字与名中第一个字的笔画数之和。如“司徒美嫦”这个名字，“司徒”为姓，“徒”为10画，“美嫦”为名，“美”为9画，合计19画，这便是这个名字的人格之数。
3.地格
由名组成，一个人的姓名，撇开姓，即为名。如“李林平”这个姓名，“李”为姓，“林平”为名，“林平”即为该姓名的地格。
地格之数的计算如下：
(1)对单名，地格之数等于名的笔画加1。如“周瑜”，“瑜”为单名，其笔画数为13，加1，等于14，此即地格之数。
(2)对双名，地格之数等于作为名的两个字的笔画数之和。如“张增木”这个名字，地格之数等于“增木”两字的笔画相加。“增”为15画，“木”为4画，加起来为19画。此即地格之数。
4.外格
由姓与名的最后一字组成。
外格之数的计算如下：
(1)单姓单名，外格之数等於姓与名的笔画数相加。如“金成”这个名字，“金”为8画，“成”为6画，相加为14画，这便是外格之数。
(2)单姓双名，外格之数等於姓与名的最后一字的笔画数之和。如“白如冰”这个名字，“白”为5画，“冰”为6画，加起来为11画，这便是外格之数。
(3)双姓单名，外格之数等於姓的第一个字的笔画之数加名的笔画之数。如“诸葛亮”这个名字，姓的第一个字为“诸”，为15画，名为“亮”，为9画，相加为24画，此即外格之数。
(4)双姓双名，外格之数等於姓的第一个字与名的最后一个字的笔画数相加。如“司徒美嫦”这个名字，姓的第一个字“司”，为5画，名的最后一个字为“嫦”为14画，相加为19画，此即为外格之数。
5.总格
由姓名全体所组成。
总格之数计算如下：
姓名的全部笔画相加，如“王子平”这个名字，“王”为4画，“子”为3画，“平”为5画，全部全加起来为12画，此即总格之数。
五格之数的计算方法示意如下：
按五格剖象法，各格所主之运不同：天格为根，为父母运，但一般来说对个人命运影响不大;人格为苗，为一个人的主运，个人命运之好坏主要看此格;地格为花，为一个人的前运(主38岁以前)，外格为叶，为一个人的副运，个人与外界和谐与否，可由此格看出，总格为果，为一个人的后运(主38岁以后)。按此法，一个人最好是根深、苗壮、花盛、叶茂、果实。那么，怎样看各格的吉凶呢?这就要看数理如何。数为三类：吉数、凶数、半吉半凶数。
属于吉数的有：1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、68、81。
属于凶数的有:2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、
77、78、79、80。
属于半吉半凶的数有：6、7、17、18、27、30、40、51、55、61、75。
八字中缺土,起名时用五格数理的五行属性补还是用汉字五行属性来补?
如果能兼顾最好。
应以汉字五行补充为主，五格理数五行为辅。
五格理数的五行有着自有的一套看法，补充不是最主要的。
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