高2物理我好困惑 场强是沿着电场线的切线方向 那什么是沿着运动轨迹的方向的切线 还有，如果电场线是直线

高2物理我好困惑 场强是沿着电场线的切线方向 那什么是沿着运动轨迹的方向的切线 还有，如果电场线是直线

首先，“场强是沿着电场线的切线方向”是指力的受力方向。“沿着运动轨迹的方向的切线”是该物体的瞬时速度的方向。“如果电场线是直线的话”电力方向即为场强方向（正电荷）。电荷q 在电场中的受力情况如公式：F=Eq。F的方向与E的方向是平行的（正电荷同向，负电荷反向）

图的问题：物体是带负电的才能解释在向右的电场中受力向左。如果只是有电场力做功或者说合力是电场力的话则物体受到的加速度是恒定的向左，大小方向都不变。物体的运动轨迹是MN弧的原因就在于加速度的方向与运动的方向即速度方向不再一条直线上。

不知对你是否有帮助。

沿着运动轨迹的方向的切线是运动的瞬时速度的方向！电场线是直线那物体就会沿电场线方向做匀加速运动或匀减速运动！ 高中物理都不难 ， 多加点想象，多分析下它受力情况，做题不用多，典型就好了！

电场线如果是直线，在线上某点的场强方向与电场线方向一致

模特：金小雅

摄影：苏杭

《送元二使安西》

送元二使安西

渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

拓展资料：

原文：

清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍更加青翠。

朋友啊，再干一杯送别的酒吧，要知道西出阳关之后，就再也难见老朋友了。

创作背景

此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

作者简介

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713―741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

一、王维的《送元二使安西》如下：

渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

二、扩展知识：

1、创作背景：此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

2、作品简介：《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。此诗前两句写送别的时间、地点、环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。

3、作者简介：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713―741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

        送元二使安西 

                [唐]王维

渭城朝雨徘岢荆

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，   

西出阳关无故人。

 

个别字读音:

  （1） 渭：wèi

  （2） 朝：zhāo

  （3）  ：yì

  （4） 舍：shè

 

作者简介：

        王维（702年－762年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，人称“诗佛”，名、字合之为“维摩诘”，《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一，因此经的主人公为维摩诘居士，故而得名。维摩诘居士是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译为净名。无垢为诘，意思是以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名、字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中在述及诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。”可见王维确实也佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。

王维是盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园诗派的代表诗人。

 

[注释]

元二：姓元，排行第二，作者的朋友。

朝雨：早晨下的雨。

使：到某地出使。

安西：指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。

渭城：故址秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书・地理志》），位于渭水北岸，唐时属京兆府咸阳县辖区，陕西咸阳县东。

牛菏螅词

客舍：旅店，本是羁旅者的伴侣；杨柳更是离别的象征。

柳色：即指初春嫩柳的颜色。

君：指元二。

更：再。

阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。

故人：老朋友，旧友。

更尽：再喝完。

朝（zhāo)：早晨、清晨

     作品译文：

                   早晨的细雨打湿了渭城的沙尘，青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外青翠欲滴与明朗。请您再喝一杯离别的酒吧，只是因为向西走出了阳关，就再也不会碰到知己了。

渭城朝雨徘岢, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人

1.安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。

2.渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。

3.阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

1.渭城早上下了一场雨,洗涤干净了整个城市,连轻轻飞扬的尘土都不见了。

2.旅店边的柳树都换上了清新的绿色。

3.劝元二再喝一杯酒。

4.你走出了阳关去安西就没有知己了。

表达了作者对友人离别的依依不舍之情。

作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人。

送元二使安西

王维

渭城朝雨徘岢荆

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

[注释]

1．元二：姓元，排行第二，作者的朋友。

2．使：出使。

3．安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。

4．渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。

5．朝雨：早晨下的雨。

6．牛yì）：湿。

7．客舍：旅店。

8．阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。唐代著名诗人。