太岁真的会动吗,太岁真的能化解吗

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  • 太岁方位是如何移动,每年都不同
  • 太岁是生物吗?它有生命吗?会动吗

    太岁,又称肉灵芝,为古代汉族传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药,李时珍在《本草纲目》中,也确有记载肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。

    太岁是生物吗?它有生命吗?会动吗?

    太岁是什么?
    一次偶然发现,引出千古传说;
    一块奇特肉团,
    掀起轩然大波;
    有人说它长生不老,
    有人说它太岁出世,
    它究竟是什么?
    请收看《走近科学》――破解太岁之谜
    中国有句俗话,叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说,但是我们并不知道出自哪里,那么,太岁到底有没有?如果有的话,它又长成什么样子?恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前,在陕西周至县发现了一个不明生物体,当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗?
    1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴,
    采访 吴凤莲:我们这没有柴火烧,只要河里一发水,河里就从山里飘下来树枝,我们就到河里去捞柴火烧。
    上午9时许,他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西,儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物,将其拖到岸边,将它放在沙滩上仔细察看和触摸。
    采访:吴凤莲 大概就是圆的,长长扁形的,黄黄的好像牛身上的皮,就那样子,端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉,在泥里水里不敢动,我拿脚踏。
    由于渭河经常发大水,有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体,开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天,吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸,埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。

    太岁是什么意思(古语说太岁头上动土)

    在武侠小说或古装影视剧中,经常能看到“你敢在太岁头上动土,简直是活腻歪了”。 那么什么是太岁呢?想必很多人都不知所云。

    大家知道的是太岁很厉害,谁要是敢在它头上动土,肯定会倒霉或惹上灾祸。 古人云:“太岁头上动土,大运压三年”。

    民间有很多关于太岁的传说,不过可以肯定的是太岁又称肉灵芝,曾在很多医学典籍和古代文献中出现过。

    但在传说中,人们却认为太岁很邪性,啥是太岁?真的有那么可怕吗?看过古人对太岁的解释之后,不得不佩服他们的大智慧。

    第一、什么是“太岁”

    明代名医李时珍曾在《本草纲目》记载:

    “ 肉芝 状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也”。

    从这段话中可以得知,所谓太岁并非毫无生命体征,而是一种依附于石头生长的生物。它的形状类似珊瑚、颜色发白或发黑,质感就像一堆脂肪。

    李时珍将太岁纳入了“菜”部“芝”类,主要的作用就是入药或食用,“久食,轻身不老,延年神仙”。可见太岁是一种非常神奇的物质,给人的感觉就像一剂长生灵药。

    《神农本草经》也曾记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。这句话充分表达出了太岁的药用功效,但由于十分稀有所以仅供古代帝王养生之用。

    《山海经》中也有关于太岁的记载,只不过将其称为“封”、“视肉”或“聚肉”,可见太岁的形态应该是一摊肉状。 而根据现代科学研究发现,太岁属于一种大型粘菌复合体,但却并未承认太岁的医疗价值。

    第二、太岁头上动土,大运压三年

    “在太岁头上动土”是古人的一种禁忌,大意为在太岁方位动土兴工,很容易惹来麻烦或灾祸。

    西汉王充曾在《论衡·难岁篇》中写道:“移徒法日:‘徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。”这句话充分说明了,古人对太岁的忌惮。

    唐代《酉阳杂俎》中曾记载过一个故事,话说当年有一个叫王丰的人,就曾做过“在太岁头上动土”的事儿。

    “于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之,经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”

    王丰为了盖房子没日没夜地挖掘地基,虽然在动土之前有人曾劝告他,千万不要在此处动土盖房,因为这里是太岁居住的地方。

    但是王丰根本不信邪,果不其然挖出了一块肉状物体,外表上看去就像一团肉,可是这团肉居然能移动,王丰为此惹上了麻烦。

    因为这块肉越变越大,并且动起来的时候十分恐怖,被吓坏了胆子的王丰拔腿就往家跑,可是当晚却突然毫无征兆的死了。

    这还不算,他的兄弟姐妹在不久之后也都相继离世了,甚至连家中的仆人都没能幸免,只剩下了一个年幼的女儿。

    难道太岁真的这么厉害吗?接下来这个故事就会告诉大家,原来太岁也是欺软怕硬之徒。

    《广异记》中也曾记载过一个故事,有一个叫晃良贞的人,每年者要在太岁头上挖土,并且还将挖出来的太岁用鞭子抽了,最后将其随便丢在了大街上。

    后来有人看到了被丢弃的太岁,打趣道:“你为什么不报仇呢?”太岁告诉他晃良贞太过于凶狠,所以根本没有办法报复他。

    其实,太岁确实是一个真实存在的东西,并且曾有很多人都挖到过太岁,还将其饲养在水缸中。但是有关太岁的传说和故事,却包含了很多的色彩,或者说根本没有任何科学依据。

    因为太岁作为一种真菌,只因为数量较为稀少所以才极富传奇色彩。如果像它的同族蘑菇一样多见,恐怕人们就不会编造出那么多故事了。

    结 语

    时至今日人们依然对“犯太岁”特别忌讳,毕竟作为一个流传2000多年的传说,已经在民间形成了一种无法抹去的神话色彩。

    如果按照现代科学去理解太岁,可以发现它只是一种比较稀有的菌类,这样就有一定的药用功效,但是却不具备任何超能力,所以大家不要被所诱导,太岁并不可怕、可怕的其实是人心。

    太岁是生物吗?它有生命吗?会动吗

    是神。更是生物!神话中的管土地的神。

    太岁是生物吗?它有生命吗?会动吗?

    是生物,真菌的一种,样子像一块肉一样,里面有珍贵稀有的蛋白质,传说可治百病。它不会动。民间说法有“太岁头上冻土”意思是胆大包天,所以此物弥足珍贵。

    太岁方位是如何移动,每年都不同

    “拜太岁”是常见的化煞方法,大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简,但以下的步骤则不可缺少。战国时代似乎有一种“岁星纪年法”,就是用岁星在天上的位置来表示年度,一年一个辰,12年一循环,而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相,恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年,古书有“太岁当头坐,无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺,多厄运横祸。古书记载:女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士佩戴红竹石饰品,之后用“法体盐,黄金,橘子石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“日足,千与香穗,九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶,木灵御币,竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现起初,由于人们仰头观测天体运行时,所用来标明的地理方位,常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差,岁星就是木星,木星每年走31度(1辰,木星回归周期398.88日),11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰,称为“岁星超辰”。这误差很麻烦,会造成占星术不准确。为了避免误差,所以在战国时代中晚期,占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁,是从岁星转化来的虚拟星体,太岁被规定旋转方向与五大行星一样,如此一来,当人们使用太岁纪年时,太岁的方位移动方向,就与地理上的习惯(北上南下、左西右东)相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰),12年刚好绕天一圈,所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法,持续沿用至今),更重要的是这样不会发生误差。《续文献通考·郊社考 卷一百九》:“太岁者,十二辰之神。木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至已为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段,每段对应一个地支,称为一次。而木星每十二年绕太阳一周,大致上就是每岁行一次。[1]

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