形容房子纯朴的成语(90个)

1、爱憎分明[àizēngfēnmíng]释义:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。出处:续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”2、慈眉善目[címéishànmù

  • 1、

    爱憎分明 [ ài zēng fēn míng ]

    释义:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

    出处:续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”

  • 2、

    慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]

    释义:形容人的容貌一副善良的样子。

    出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”

  • 3、

    沉厚寡言 [ chén hòu guǎ yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

    出处:《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”

  • 4、

    沉重寡言 [ chén zhòng guǎ yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。”

  • 5、

    沉重少言 [ chén zhòng shǎo yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

    出处:《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”

  • 6、

    慈眉善眼 [ cí méi shàn yǎn ]

    释义:形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

    出处:沈从文《陌生的地方和陌生的人》:“还有戴小圆帽的中国尼姑,脸冻得红红的,慈眉善眼的,居多提了小篮子和小罐子,出卖庵堂中的产品,蜂蜜和鸡蛋,酸辣子与豆腐乳。”

  • 7、

    待人接物 [ dài rén jiē wù ]

    释义:物:人物,人们。指跟别人往来接触。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”

  • 8、

    雕心雁爪 [ diāo xīn yàn zhǎo ]

    释义:比喻心狠手辣。

    出处:元 马致远《汉宫秋》楔子:“为人雕心雁爪,做事欺大压小。”

  • 9、

    敦风厉俗 [ dūn fēng lì sú ]

    释义:使民风纯朴敦厚。

    出处:《魏书·郭祚传》:“是以先王沿物之情,为之轨法,故八刑备于昔典,奸律炳于来制,皆所以谋其始迹,访厥成罪,敦风厉俗,永资世范者也。”

  • 10、

    敦世厉俗 [ dūn shì lì sú ]

    释义:使民俗敦厚,世风振兴。

    出处:宋·苏轼《御试制科策》:“欲兴利除害,则无其人,欲敦世厉俗,则无其具。”

  • 11、

    返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

    出处:隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”

  • 12、

    反朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:复归于朴实、淳正。

    出处:明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?”

  • 13、

    反正还淳 [ fǎn zhèng huán chún ]

    释义:复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

    出处:明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。”

  • 14、

    还淳返朴 [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    出处:《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”

  • 15、

    浑金璞玉 [ hún jīn pú yù ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

  • 16、

    还朴反古 [ huán pǔ fǎn gǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

    出处:《陈书·周弘正传》:“夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。”

  • 17、

    还淳反朴 [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》

  • 18、

    还淳反素 [ huán chún fǎn sù ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”

  • 19、

    还醇返朴 [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

    出处:胡朴安《序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。”

  • 20、

    浑金白玉 [ hún jīn bái yù ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

    出处:宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”

  • 21、

    假人假义 [ jiǎ rén jiǎ yì ]

    释义:伪装仁慈善良。

    出处:

  • 22、

    假仁假义 [ jiǎ rén jiǎ yì ]

    释义:伪装仁慈善良。

    出处:《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”

  • 23、

    绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]

    释义:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

    出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”

  • 24、

    进善惩恶 [ jìn shàn chéng è ]

    释义:进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。

    出处:唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》:“弼违救失,不以尤悔为虑;进善惩恶,不以亲雠自嫌。”

  • 25、

    进善惩奸 [ jìn shàn chéng jiān ]

    释义:进用善良,惩治奸恶。

    出处:唐·周昙《咏史诗·虞舜》:“进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。”

  • 26、

    兰质薰心 [ lán zhì xūn xīn ]

    释义:比喻女子淑美善良的气质。

    出处:唐·杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。”

  • 27、

    兰质熏心 [ lán zhì xūn xīn ]

    释义:比喻女子淑美善良的气质。

    出处:唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质熏心何所在?焉知过者是狂夫。”

  • 28、

    璞玉浑金 [ pú yù hún jīn ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

  • 29、

    朴讷诚笃 [ pǔ nè chéng dǔ ]

    释义:为人朴实敦厚,不善言词。

    出处:《聊斋志异·蕙芳》:“马生其名混,其业亵,蕙芳奚取哉?于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”

  • 30、

    欺善怕恶 [ qī shàn pà è ]

    释义:欺侮善良者,惧怕凶恶者。

    出处:明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老无端多凶恶,我每反被相辱没,欺善怕恶,欺善怕恶。”

  • 31、

    淑质英才 [ shū zhì yīng cái ]

    释义:淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

    出处:《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”

  • 32、

    善眉善眼 [ shàn méi shàn yǎn ]

    释义:形容容貌善良。

    出处:清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。”

  • 33、

    淑人君子 [ shū rén jūn zǐ ]

    释义:淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。

    出处:《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”

  • 34、

    温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]

    释义:温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

    出处:《礼记·经解》:“温柔敦厚,《诗》教也。”

  • 35、

    无为而治 [ wú wéi ér zhì ]

    释义:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

    出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”

  • 36、

    文质斌斌 [ wén zhì bīn bīn ]

    释义:原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

    出处:《南史·庾杲之刘怀珍等传论》:“怀珍宗族文质斌斌,自宋至梁,时移三代,或从隐节取高。”

  • 37、

    元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]

    释义:众百姓;善良的百姓。

    出处:汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。”

  • 38、

    赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]

    释义:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

    出处:《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”

  • 39、

    聪明才智 [ cōnɡ mínɡ cái zhì ]

    释义:指人的智慧和才能。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足”

  • 40、

    存心养性 [ cún xīn yǎng xìng ]

    释义:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

    出处:《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”

  • 41、

    还淳反古 [ huán chún fǎn gǔ ]

    释义:指回复到原来的淳厚古朴的状态。

    出处:《宋书·孔琳之传论》:“先宜削华止伪,还淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。”

  • 42、

    徙善远罪 [ xǐ shàn yuǎn zuì ]

    释义:趋向善良,远离罪恶。

    出处:西汉·戴圣《礼记·经解》:“故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。”

  • 43、

    溺心灭质 [ nì xīn miè zhì ]

    释义:指淹没天然的心性,掩盖纯朴的本质。

    出处:语出《庄子·缮性》:“文灭质,博溺心。”

  • 44、

    菩萨低眉 [ pú sà dī méi ]

    释义:象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

    出处:《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》:“金刚努目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”

  • 45、

    朴实无华 [ pǔ shí wú huá ]

    释义:质朴实在而不浮华。

    出处:巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,朴实无华地讲会见的事情。”

  • 46、

    文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

    释义:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

    出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

  • 47、

    乐于助人 [ lè yú zhù rén ]

    释义:很乐意帮助别人

    出处:司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”

  • 48、

    温良俭让 [ wēn liáng jiǎn ràng ]

    释义:温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。

    出处:夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与? 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》

  • 49、

    疾恶好善 [ jí è hào shàn ]

    释义:痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。

    出处:至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。 《新唐书·王珪传》

  • 50、

    温良恭俭 [ wēn liáng gōng jiǎn ]

    释义:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

    出处:夫子温良恭俭让以得之。 《论语·学而》

  • 51、

    心地善良 [ xīn dì shàn liáng ]

    释义:有道德、德行好,慈善

    出处:梁遇春《奥布伦摩夫》:“然而他们也是聪明多才,心地善良的人,却终于草草一生。”

  • 52、

    见善若惊 [ jiàn shàn ruò jīng ]

    释义:善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动

    出处:明·罗贯中《三国演义》第23回:“忠果正直,心怀霜雪;见善若惊,嫉恶如仇。”

  • 53、

    天良发现 [ tiān liáng fā xiàn ]

    释义:天良:人生来的良知。指人的良心又重新恢复

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第66回:“他若昧了良心,自然要笑;设或天良发现,自然要哭了。”

  • 54、

    天真无邪 [ tiān zhēn wú xié ]

    释义:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法

    出处:丁玲《风雪人间》上卷:“我是一个天真无邪的人,是一个革命战士,是党的儿女。”

  • 55、

    笑面老虎 [ xiào miàn lǎo hǔ ]

    释义:比喻外表善良,心地凶狠的人

    出处:李良杰《人生》:“现在,我算领教到他这微笑的厉害了——简直是笑面老虎。”

  • 56、

    质朴无华 [ zhì pǔ wú huá ]

    释义:质朴:朴实;华:华丽,华而不实。朴实而毫不虚夸

    出处:林语堂《萧伯纳一席谈》:“然而一见其为人,又是质朴无华的文人本色。”

  • 57、

    天真烂缦 [ tiān zhēn làn màn ]

    释义:天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪

    出处:茅盾《虹》:“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动,处处都露出天真烂缦。”

  • 58、

    扶善惩恶 [ fú shàn chéng è ]

    释义:扶:支持,帮助。帮助善良的打击邪恶的

    出处:郭沫若《文学与社会》:“使人们明确地辨别是非,把爱与憎的感情深刻化,从而加强团结的力量,而移入扶善惩恶的行动。”

  • 59、

    采善贬恶 [ cǎi shàn biǎn è ]

    释义:采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径

    出处:西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“《春秋》采善贬恶,推三代之德。”

  • 60、

    残贤害善 [ cán xián hài shàn ]

    释义:残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人

    出处:明·罗贯中《三国演义》第22回:“而操遂承资跋扈,恣行凶忒,割剥元元,残贤害善。”

形容房子纯朴的词语(10个)

  • 世风不古世风:社会风气;古:指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
  • 华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
  • 反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
  • 善人义士善良之人,仁义之士。
  • 善以为宝善:善良。把美德当作珍宝。
  • 惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
  • 憨头憨脑1.纯朴老实;呆头呆脑。
  • 扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
  • 日出而作作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
  • 昧昧芒芒昧昧:浑朴的样子;芒芒:广大深远的样子。形容纯朴广远的原始状态。
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