- 1、
爱人利物 [ ài rén lì wù ]
释义:爱护人民,力求有利于人民。
出处:《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。”
- 2、
春华秋实 [ chūn huá qiū shí ]
释义:华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
出处:《后汉书》第五十二卷:“春发其华,秋收其实,有始有极,爱登其质。”
- 3、
淡泊明志 [ dàn bó míng zhì ]
释义:指不追求名利才能使志趣高洁。
出处:三国·蜀·诸葛亮《戒子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
- 4、
福寿康宁 [ fú shòu kāng níng ]
释义:祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
出处:宋·陈亮《喻夏卿墓志》:“福寿康宁,子孙彬彬然,皆有可能者,天于夏卿亦何所负哉!”
- 5、
海纳百川 [ hǎi nà bǎi chuān ]
释义:纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”
- 6、
厚德载物 [ hòu dé zài wù ]
释义:旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处:《周易·坤》:“君子以厚德载物。”
- 7、
豁达大度 [ huò dá dà dù ]
释义:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。
出处:晋·潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”
- 8、
厚德载福 [ hòu dé zǎi fú ]
释义:后指有德者能多受福。
出处:《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”
- 9、
难得糊涂 [ nán dé hú tú ]
释义:指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
出处:林语堂《中国人之聪明》:“郑板桥曰:‘难得糊涂’。”
- 10、
鹏程万里 [ péng chéng wàn lǐ ]
释义:相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
出处:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
- 11、
随遇而安 [ suí yù ér ān ]
释义:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”
- 12、
随方就圆 [ suí fāng jiù yuán ]
释义:处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。
出处:元·马致远《青衫泪》第二折:“好使的钱,你好随的方就的圆,可又分的愚别的贤。”
- 13、
心直口快 [ xīn zhí kǒu kuài ]
释义:性情直爽,有话就说。
出处:元·张国宾《罗李郎》第四折:“哥哥是心直口快射粮军,哥哥是好人。”
- 14、
休休有容 [ xiū xiū yǒu róng ]
释义:形容君子宽容而有气量。
出处:《书·秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”
- 15、
雅人深致 [ yǎ rén shēn zhì ]
释义:雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“纡谟定命,远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
- 16、
言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]
释义:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
出处:宋 张端义《贵耳集》上卷:“言简理尽,遂成王言。”
- 17、
约定俗成 [ yuè dìng sú chéng ]
释义:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
出处:《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”
- 18、
紫气东来 [ zǐ qì dōng lái ]
释义:传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
出处:汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
- 19、
自强不息 [ zì qiáng bù xī ]
释义:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
出处:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”
- 20、
自得其乐 [ zì dé qí lè ]
释义:自己能从中得到乐趣。
出处:明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”
- 21、
知足常乐 [ zhī zú cháng lè ]
释义:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
出处:先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”
- 22、
宠辱不惊 [ chǒng rǔ bù jīng ]
释义:宠:宠爱。受宠受辱都不在呼。指不因个人得失而动心。
出处:晋·潘岳《在怀县》诗:“宠辱易不惊,恋本难为思。”
- 23、
从谏如流 [ cóng jiàn rú liú ]
释义:谏:直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
出处:汉·班彪《王命论》:“从谏如顺流,趣时如响赴。”
- 24、
高瞻远瞩 [ gāo zhān yuǎn zhǔ ]
释义:瞻:视,望;瞩:注视。站得高,看得远。比喻眼光远大。
出处:汉·王充《论衡·别通篇》:“夫闭户塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉。”
- 25、
龙马精神 [ lóng mǎ jīng shén ]
释义:龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
出处:唐·李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
- 26、
马到成功 [ mǎ dào chéng gōng ]
释义:形容工作刚开始就取得成功。
出处:元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。”
- 27、
非分之想 [ fēi fèn zhī xiǎng ]
释义:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
出处:鲁迅《花边文学 命运》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。”
- 28、
福至心灵 [ fú zhì xīn líng ]
释义:福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。
出处:清·翟灏《通俗编·祝诵》:“史炤《通鉴疏》引谚:‘福至心灵,祸来神昧。’”
- 29、
功名利禄 [ gōng míng lì lù ]
释义:指名利地位。
出处:郭沫若《南冠草》第一幕:“只因功名利禄得不到保障,所以他们便想到要和流寇苟合,铤而走险。”
- 30、
惠风和畅 [ huì fēng hé chàng ]
释义:惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。
出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”
- 31、
一帆风顺 [ yī fán fēng shùn ]
释义:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。
出处:唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”
- 32、
助人为乐 [ zhù rén wéi lè ]
释义:帮助人就是快乐。
出处:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
- 33、
大展宏图 [ dà zhǎn hóng tú ]
释义:展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负
出处:唐·韩愈《为裴相公让官表》:“启中兴之宏图,当太平之昌历。”
- 34、
天道酬勤 [ tiān dào chóu qín ]
释义:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。正所谓:“机会留给有准备的人”,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。
出处:《周易》中的卦辞
- 35、
上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
释义:老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
出处:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。 —— 老子《道德经》
- 36、
心胸开阔 [ xīn xiōng kāi kuò ]
释义:心胸:思想,气量。思想坦率接受力强,并非小心眼,心智并不狭窄
出处:宋·朱熹《答吕子约》:“便自胸次开阔,黑白分明。”
- 37、
家和万事兴 [ jiā hé wàn shì xīng ]
释义:家庭和睦才能做任何事情都能兴旺
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“大凡一家人过日子,总得要和和气气,从来说‘家和万事兴’,何况媳妇又没犯甚么事!”
- 38、
广阔天地 [ guǎng kuò tiān dì ]
释义:指可以发挥作用做出成就的广大领域
出处:毛泽东《一文按语》:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”
- 39、
大度豁达 [ dà dù huò dá ]
释义:大度:气量大;豁达:开朗。形容人宽宏开通,有度量,能容人
出处:清·许奉恩《里乘》第五卷:“公大度豁达,殊不介意。”
1、爱人利物[àirénlìwù]释义:爱护人民,力求有利于人民。出处:《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。”2、春华秋实[chūnhuáqiūshí]释义:华:花。春天开花,秋天结果。
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